千年追风：一个东夷莒国的源起

编者按

日照文化源远流长，为展现日照远古文化，我们将特邀日照本土学者对日照本土文化进行解读。

柳树营

公元2018年，立春后一场微茫的雪在莒地飘落，一层白暂时掩盖了现实的喧嚣与芜杂。雪落在了浮来山四千年银杏树与孑然封土的莒王墓上，天地苍茫之间，呈现出一种历史的玄远与诡谲。

在新年的时光画轴上，这片苍茫的大地，历史的时空恍然流转，尘封的记忆便激活起来，一直回溯到莒地文明绽放的那第一缕光芒，由此，我们的历史能见度就延伸到了五千多年前……

一

隔着漫漫时空的重重迷障，一切都遥远得有些迷离，恍如一场大梦，而梦开始的地方呢？

那时，东夷部落曙光初照。暖温带亚湿润性季风气候里，这片承载造化的启蒙之地，地域广袤，生机勃发，风起云涌……

原初的莒人遥遥而来。

最初的“莒”字，是一个很生僻的发音为近“莒”的古字，电脑的字库里，找不到这个字，而今天使用的这个“莒”字，在汉代才被使用。

而一切应该从一个智慧达人而来。

伯益，就是他，黄帝之子少昊的玄孙，一身通灵，精通训鸟训兽术，参与撰写了《山海经》。是他辅佐大禹治理洪水、种植水稻、凿挖水井，推进了农耕文明的发展。

公元前20世纪，伯益被迫卷入大禹与启父子间权力传递的政治漩涡，而被启杀死。此后，禅让制终结，中国进入王朝世袭家天下的统治时期。

伯益被杀之后，其后裔的一支被迫远迁东夷之地，聚居为莒部落，自此繁衍生息在这片古老的土地上，筚路蓝缕，开启了一个新的时代。

杲杲东方，日出云山，凤鸟翔舞，霞光烂漫。

这是莒地先民的春天，天地一片静美，一声陶质的号角在文明的晨光里吹响，丰饶的莒地，自此一片生机勃勃……

作为伯益后裔的莒地先民，得自优秀基因的传承，在这片土地上，测定节气、兴修水利，发展农耕。农业的发达，粮食的丰足，推动了酿酒业的发展。

当酒被初次酿出，莒地先民该是怎样的激动，因为莒人自此有了与神灵联通的介质。

而一缕初酿的酒香，在莒地飘散开来，这片醺醺然的山河竟有了别一种况味，而此刻的我，竟然也有了些许的醉意。

这时期，陶器也得到了普遍的烧制，凝结着先民智慧的彩陶、蛋壳陶也开始出现。陵阳河遗址与尧王城遗址出土的陶器成为鲜活的历史见证。

而非常要紧的是，当时的莒人拿起刻刀，在陶器上刻下具有表意指向的图像符号后，却成为今天的人们追寻文字起源的历史一环，也为后世留下了中国文字萌芽的雏形与时段。

当这些图形文字重现天日之时，我们再一次看到莒地先民的伟大。

显然，莒地先民的文明已领时代之先。

这是东夷文明的光芒初现，也是华夏文明的一束追光。

二

公元前1600年，夏朝到了第16代君王桀的时代，此人暴虐荒淫，致使王朝离乱危亡。而蓄势待发的商汤借机崛起，策动鸣条之战，灭夏而代。在今河南商丘建立商朝，中国进入了青铜时代。青铜辉煌炫目的光芒与尊崇神秘的器型，辉映着商王朝五百多年的漫漫岁月。

这个时代，以凤鸟与太阳为图腾崇拜的莒部落，便在自我砥砺中日渐强大。至商中后期，王朝起伏，诸侯国窥测暗动。乱世扰攘，有东夷之风的莒人，果决强悍而不拘成法，他们藉此在商王朝之外自立为国了。

可以看到，莒人有自强不息的韧性与审时度势的胆识。东夷莒国，开始在历史浩茫的时空里千年追风，开启了跌宕诡谲曲折前行的命运之旅。

而商王朝到了帝辛时代，这个勇猛残暴、骄奢淫逸的末代君王，重蹈夏桀的覆辙。他对外穷兵黩武，大肆对东夷诸国用兵，致使国力衰微。莒国也在这个时期遭到攻伐，一度失国。

而此时，一个国力雄起的诸侯国正鹰巡虎视，伺机而起。公元前1046年，武王姬发集结诸侯势力，起兵反商，牧野之战发生。纣王兵败，于鹿台（今河南鹤壁）自焚，商朝倾圮，西周建立。

这一年，莒人因参与征伐商纣王的战争有功，周武王便重封少昊后裔兹舆期为莒国第一任国君，封国子爵，都城初在计斤，即现在的胶州市城子村一带。

但为了牵制莒等东夷诸国，武王便封周公于曲阜，为鲁国；封姜尚于营丘，为齐国，三监之乱后，都城又移到了临淄。遂成为自南而北的犄角之势。

公元前9世纪，周厉王时代，王朝暗弱之际，莒国的君主藉此南迁都城，借机整合国力。

距离计斤南去约360余华里，沭河及其支流冲积与滋养的一片平缓地带，泽国良田，水草丰茂，禽鸟飞集。此地东望屋楼，西接浮山，藏风聚气，天宝地灵。

莒国的君主们开始锁定这片区域，着手布局规划。于是，一代莒子以十二里为内城、四十里为外郭，一座新的城池依河而建。新都建成之日，华伟庄严，规制宏大，气象一派巍然。

莒都南迁，这是立国以来的重大事件，是国家发展的重要转折。莒国自此摆脱了局促偏狭的统治态势，一个国家新的权力中心屹然崛起，而等待着君王的蓄势待发，有作所为。

“端端雍雍，闻于夏东”。一代莒子腰身舒展，藉天时地利，以振人和，即将迎来春秋莒国中兴的黄金时代……

（作者单位：莒县微电影协会）

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