二胡、击鼓这些都是中国传统民乐器,常见的是大都用兽皮制作鼓面,但在红岛街道宿流社区文化活动中心里,收藏有很多鱼皮鼓面的鼓,称为鱼皮鼓。这是古代渔民流传下来的独特民俗文化,也由此产生了独有的曲牌乐章,是渔民民间传统文化的典型代表。
生活器具变身鱼皮鼓
在宿流社区文化活动中心,可以看到很多生活用品在这里变成了乐器。一组陶罐,平时能装鱼,在家能腌制食品,封上层鱼皮就能当鼓用;渔船上舀水的竹筒、木制簸箕、木桶,加上根敲击木棍就变成了敲击乐器;人们常见的拨浪鼓,在这里也是鱼皮做的鼓面,表面一层细细的鱼鳞,颇有一番韵味。
红岛街道办原文化站站长李知林长期负责社区艺术团的演出排练,他介绍,这些都是古代渔民们流传下来的传统乐器,在早期海岛生活中,人们生产生活中需要娱乐活动,海岛上没有兽皮,更没有专业的奏乐器具,聪明的先祖们就地取材,选用皮较厚的鱼类如河豚、鲨鱼、黑鱼等,将其鱼皮加工后蒙在捕鱼用的工具上,例如竹筒、竹碗、木盆和各种腌鱼用的坛子、罐子上,再加上捕鱼用的各种打鱼工具,就制作成了丰富文化生活的特色乐器,统称为鱼皮鼓。
衍生出独特曲牌乐章
据《青岛市志·文化分志》记载,早在西汉时期,在曲艺说唱方面就有銧銧“渔鼓”竹简、竹板等乐器。渔民们以鱼皮制鼓,刚开始没有任何乐谱,演奏只是简单的单击、双击和齐击,后来混合在一起,自然形成了打击乐旋律。还由此从鱼皮鼓这种特色乐器,衍生出了独特渔家号子,如《推船号子》《捕鱼号子》和《拉网号子》。每当逢年过节、出海前后、封海过冬,人们就用鱼皮鼓这种表演形式讲述着海岛渔家的喜怒哀乐,自然形成了独特“曲牌”形式。
李知林说,为了挖掘、抢救、保护青岛胶州湾沿海一带这种民间独特的艺术曲牌,两年前他就开始进行复原和创作,现在已完成并进入排练阶段。复原曲牌是最原始无音乐伴奏的渔公号子 《鱼鼓唤醒五百年》和五梯音阶的《最早的红岛人》,目前正在加紧排练。李知林表示,他会把红岛地区的“鱼皮鼓”这个民间优秀的渔家历史曲牌传承下去,走上舞台。
陈燕 摄影报道
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