览关山美景　探神秘丝路

有一个地方,人们叫她关山。走进她的怀抱,你能看到时代接替的痕迹；走进她的怀抱,你好像在聆听古人的诉说；走进她的怀抱,你仿佛望见了古人在“丝绸之路”上远去的背影……那里不仅有山水如画的自然美景,更有深厚的历史文化底蕴。你可以尽情地饱览自然风光,亦能寻味散落在关山深处的文化风情。

□本报记者李顺民

陈家洞:感受时代更替

出庄浪县城,沿着水(洛镇)苏(台)公路,东行15公里,到达通化乡新集村。朝右拐进山谷,循着旅游道路一直往前走。

油菜花田从谷底一层层地漫上攀爬,直至山顶。诱人的油菜花儿开得正旺,路边停满了私家车辆,人们赏花留影,不时飘来爽朗的笑声。

拐过一道又一道湾,暂别艳丽的花田,关山闯入视野。抬眼望去,浓厚碧翠的颜色似乎从山顶上倾流下来。近了,听到了潺潺的水流声,掬一捧清澈明净的清泉,一股凉意传遍全身。

顺着清溪逆流而上,进入陈家洞景区,三尊摩崖佛造像出现在眼前,佛造像坐北朝南,借着一块整石开凿而成。史料记载,佛造像开凿于北魏年间,高达5米。仰望佛造像,感觉很有气势。置身在造像之下,你不禁会想,那些北魏的工匠们是怎样一凿一凿雕刻而成的?

经历一千多年的风吹雨打,佛造像当年的清晰轮廓已经在时光的烟尘中渐渐模糊,一朝又一代的苔藓结满了石刻。好在,这些佛造像保存完好。史料评价,这三尊佛造像堪称北魏石刻艺术珍品。

北魏人在陈家洞的峡谷中雕刻了佛造像。大概两百多年后,唐朝人又在佛造像附近修建了佛塔,让佛教文化在陈家洞的峡谷里流淌传承。

紧挨着佛造像,一块石坎状如巨龟,卧东朝西,背负着一座古塔。史料记载,古塔建造于唐代。如此看来,石龟背负古塔一千多年了。唐塔为砖木结构建筑。不知是哪年?或许天上的一声炸雷击碎了塔顶；还是在那战乱年月,贼匪们的一门土炮轰塌了塔尖；抑或是塔峰不经风雨,自然腐朽掉落……个中原因,史料尚无记载,也听不到关于唐塔残破的民间传说。

而今,唐塔矗立在石龟背上,残留四层,塔顶洞开,抬头仰望,阳光照进塔内,似在坐井观天。触摸塔身的一块块青砖,脑海里自然设想唐人建造古塔的场景。触摸一块块青砖,试图发现唐人那年建造古塔时留在青砖上的手纹。

唐人去了,而唐人当年建造佛塔的情景渗透在唐塔的每一块青砖缝隙里,你似乎能触摸到时光存在过的痕迹。

游览陈家洞,仰望北魏佛造像面庞上一层层苔藓,触摸唐朝残塔的一块块青砖,你能感受到时光流逝原来有痕迹可循,而且是那样的真切!

朝那湫:寻味大自然的神奇造化

沿着今年新开通的关山旅游道路,一直朝南行进。一路上,能看到飞溅的瀑布,穿越莲蓬舒展的野荷谷。一会儿穿行在峡谷中,一会儿攀上高山之巅,站在山巅之上,你的脑海里自然会跳出毛泽东的《清平乐·六盘山》的诗句:“天高云淡……”站在山巅之上,你的心情会变得开阔起来,放眼望去,林海苍茫,草原无边。

领略着沿途的风景,大概经历一个小时的车程,就来到桃木山顶。桃木山座落在庄浪县郑河乡。桃木山顶是庄浪县的最高峰,海拔2875米。顺着桃木山势向下延伸,大约在2600米的高度,形成了一个“怀抱”,在这个“怀抱”里出现一汪汪湖泊,这就是人们传说中的朝那湫,典型的高山出平湖的景象。庄浪人把湖泊称为湫。朝那湫的水域面积约有150亩耕地的大小。

多少年来,朝那湫在人们的眼里充满了神奇色彩。

朝那湫的水深不可测。有一年,垂钓爱好者靳喜来和几个朋友,到朝那湫钓鱼,他们划着小船进入湖泊中央,把一卷50米长的鱼线全部展开,投入湖中,还没有到达湖底。还有游泳爱好者跳入湖中,向湖中潜游,只是发现水面下呈现圆锥形,但也不敢游到湖底。朝那湫的水到底有多深?至今无从得知。

朝那湫的水永远保持旺盛,大旱之年不会下降,天下大雨的时候,也不会暴涨。人们都在猜测朝那湫的水源从何而来?或许朝那湫与哪一条江、哪一条河相通,是由江河为朝那湫补给源源不断的水源。

这一点是肯定的。朝那湫的水一年四季清澈明净,说明湖水是流通循环的。倘若是死水一潭,那么湖水就会变得浑浊不堪,而且鱼群很难生存。每年,垂钓爱好者都能在朝那湫钓得大鱼。到底朝那湫和哪条江河相通,至今还是个谜。

而且,朝那湫的水从来不外流。在地势最低的湖边上,有一条渠道,但湖水却流淌不出来。说到这里,还有故事。有一年,朝那湫附近的郑河乡组织群众在湖边上开挖水渠,想引得朝那湫的水源浇灌农田。水渠开挖到水位以下,眼看着湖水就要流淌出来了,没有料想到,过了一会儿湖里的水位又下降了。人们接着挖深水渠,湖水跟着下降。总之,一直没有把湖水引流出来,实现灌田的愿望。

不过,这个现象不难理解,可以用物理上的连通器原理来解释。当朝那湫的水源下降的时候,与之相连的江河的水位也会下降,江河的水位下降了,就不会为朝那湫供给水源,湖水自然流淌不出去。这个现象反证了,朝那湫与哪条江河底部相通是确定无疑的!

大自然会在海拔2600米的高山之巅造设一汪汪湖泊。到了朝那湫,你会感受到大自然的神奇造化。

云崖寺:追寻丝路背影

出了朝那湫,顺路向西行进,驶入庄(浪)华(亭)公路,就会来到云崖寺国家森林公园门口。云崖寺森林公园位于韩店镇境内。

游览云崖寺,我们需要了解一个大的历史背景。我国古代起初因通商开拓了“丝绸之路”,后来“丝绸之路”也演变为文化之旅。佛教文化沿着“丝绸之路”传入敦煌,并在那里繁盛起来。后来,佛教文化沿着河西走廊进入传统汉文化区,经玉门关、酒泉、张掖、武威抵达兰州,再分为南北两支,经渭河谷地或泾河谷地分别传入古代长安。

因而,云崖寺是古代佛教文化经渭河谷地传入古代长安的过境地。所以说,云崖寺是我国古代“丝绸之路”驿站。

甫进云崖寺山门,左边的岩壁上,能看到一个洞壁清浅、面积不大的石窟,窟内立着佛像。导游介绍说,那里是竹林寺,在里面还曾发现过残存的壁画。走近可以看到,丹崖上的栈孔清晰可见,栈道不知于何年早已坠落了。因为无法攀援接近,那洞窟里残存的壁画根本无法考究。

离开竹林寺,顺着竹林寺水库岸边开辟的旅游步行道,来到云崖寺主洞窟前。一路上,能看到岩壁上那些栈道坠落后留下的栈孔,把一个个栈孔连接起来,就是古人在栈道上行进的路线。

踏着在石崖上凿开的台阶,爬上云崖寺石窟。云崖寺石窟群始建于北魏晚期,经唐、宋、元、明、清历代修葺,规模宏大,造像精美。自北魏开窟以来,1600多年的历史中,历代能工巧匠在云崖寺主峰长约300米、高约80米的悬崖峭壁上倾注心血,殚精竭虑,凿造了众多风格各异的洞窟佛像。

由云崖寺主洞窟一直往前走,有一处空旷地,名为“盐场子”,这里是三条沟道交汇形成的开阔地,河流从此经过。推测一下,这里应该是古人交易食盐的地方。据考证,唐代曾在这里设置“盐栈”,这个地方曾为储盐之所。我们可以设想这里当年的繁盛景象:骡马驮队络绎赶来,商贾云集在这里吆喝交易。云崖寺的骡马驮队有实物遗迹可以佐证。在大寺,能看到古人为马匹喂草的马槽遗迹。

天池朝那湫卫宣摄

云崖古寺卫宣摄

葛家洞卫宣摄

陈洞古寺赵建平摄

梯田云海卫宣摄

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