寻觅空灵 □林秋红

你把梦的净土给我，我把心的爱恋给你。——题记

丽江

赶上旅游的旺季，只买到一点半的班车票。出发前，我们商量好路线，想到了会遇到的麻烦。只是忽略了这段路现在这么难走。先是一段不能称之为路的颠簸，再是盘山而行的悬崖峭壁。山谷很深，每转一次弯心都会提起来。

从西昌用了将近9个小时才到丽江。眼里的古城依旧是小桥流水、灯红酒绿。古老与现代，没有丝毫不相交融地存在。

丽江，有种与生俱来的亲切。当地的人，无论是做生意还是遇到的路人，都很热情。一次打的，我刚说出我要去的地方，司机师傅便笑了：“5分钟的路你还需要打的吗？”按照他指的方向直走几百米，转了个弯，就看见了我要去的地方。

走在古城的街上，熏香的风里，风铃在古老的藏香气息里叮咚作响，制作CD的店铺里，流出的纳西音乐似长长的丝线缠绕在心间，像溪水像蔚蓝云朵般空灵而干净。

听见走过身边的游客大声地说：“晚上在丽江除了泡吧，就没有什么可玩的了。”很多来丽江的人，泡吧成了一种情结。即使不进去，只是慢吞吞地边走边看酒吧里的招牌和语录，看独自坐在窗前饮酒的温情男子在时光里等待另一个人出现，看吉他手自弹自唱地陶醉，看随着音乐狂放地敲着木砖渴望激情的人群，仍旧能深刻地感受到这里酒吧的独特魅力。

夜里的古城，在我的记忆里，永远都是这般风情。也喜欢古城清晨寂静的街道，走在光滑的石板路上，能清晰地听见淙淙的流水声。一夜的喧嚣后，这时的古城铅华尽洗。不小心走到巷子的深处，纳西特色的客栈，浓郁的绿色，雕花的木制楼阁会紧紧地拉住你的脚步。

走着看着，人渐渐地多了起来，不时地，马儿在吆喝声中载着客人悠闲地走过。酒吧的服务生拉开木门，在溪边提起一桶桶的水，开始冲洗夜里狂欢后的痕迹。

那天晚上，我们在古城的木桥上看见一个独坐发呆的女子，长长的碎花裙，披着宽大的米色围巾，蕾丝的贝雷帽下蓬松地卷着齐腰的长发。清可见底的雪水和绿莹莹的水草在她的脚下柔曼地流过。走过的人，纷纷侧目。

她的冷寂，温婉地映衬着热闹的景象。宛如一幅刚刚完结，油彩尚未干透的油画，而我们就在这幅浓墨重彩的画里，看情景交融，特别协调特别唯美。

心里当时就想，这幅画就该就取为：丽江印象。有神秘女子妖娆的风韵，郁郁的落寞，有浓墨重彩的惊艳，慵懒温软的情调。

每次来，都想呆得久点，再久点。在心里，它就像隔着很远的爱人，每次奔向你，与之呼吸缠绕，都无法不沉溺，沉溺到不想离去。

有人说，丽江是可以让心宁静、休憩的地方。这要看赏风景的人，有的是怎样一颗看风景的心。不屑的，能说出种种不屑。喜欢的，无法不喜欢上瘾。

虎跳峡

去香格里拉，已是第三天的早上。头天到的太晚，问了几家旅行社，都已客满。犹豫之间，客栈老板娘说：“你们不要自己赶车去，那里是高原，而且是第一次，要跟团……”

本来也没有打算去虎跳峡，但去香格里拉这里是必游的景点。虽然说是中国最深最窄的峡谷之一，仅次于雅鲁藏布江大峡谷，也看过很多图片，但从小在金沙江边长大，对于同属金沙江的地势、水流，兴趣不是很大。

只是，当我们顺着陡峭的石阶，边走边听见巨浪的轰鸣，就有些按捺不住地兴奋起来。直到花了好几分钟才下到观景台，我真的被震撼得快傻掉了。这埋藏在荒山野谷里的美比任何名山大川都更能震动我的心魄。

不知道那样的蔚为壮观要用什么样的词才可以形容得出来，再好再高超的摄影技术，也都无法把这样的惊、险、奇呈现出来，因为这是视觉、听觉、感官共同达到的效果。

模糊地记得，当年长漂队的队员就是在这里遇难，也是从那时起，对虎跳峡有了最初的印象。如今站在这里，礁石林立，湍急的水势汹涌地从上游狂奔而下，似千军万马怒不可遏地撞击礁石，发出轰鸣的巨响，瞬间爆开无数个巨大的狂浪拍打过来。翻飞的雪浪像瞬息万变突然绽开的珊瑚，用叹为观止的美，横冲直撞地咆哮着向我们冲来。岸上的人群，发出一阵阵的惊呼。

如此的凶猛，如此的惊涛骇浪，任何东西落下去，瞬间都会被撕扯拍打得粉碎。站在观景台上，腿竟然莫名其妙地发起抖来。可当年的长漂队员意识不到这点吗？

这也是信念所使吧。站在这里，像是接受了一次心灵上的冲撞和洗礼。如今，所谓的理想、信念，在我们一些人日渐淡薄的心里，已是弥足珍贵。

但在鬼斧神工的大自然面前，它把美与神圣奉献给我们，我们难道不该心怀感恩与崇敬？用爱与保护来抵达与自然的相依相存，而是要去征服它吗？就像藏民心目中的神山梅里，人类对雪山之神征服的尝试一次又一次地以失败告终。

据说，在梅里雪山下各个旅馆和寺庙中，常能见到藏民呼吁禁止攀登雪山的倡议书。藏区的山河湖泊都是藏民们以佛心护持而未遭破坏而成的圣境。

去到藏区，你才会看到那世外桃源般与世隔绝的净土。这也让人领会到藏民对自然更为真诚和深刻的理解，所以顺应自然法则才是王道。不然，总是在人类自以为是主人的时候，大自然会告诉人类谁才是真正的主人。

从虎跳峡上来，爬得气喘吁吁。知道了为什么会有那么多的轿夫晒着太阳等在入口。从落差上千米陡峭的台阶爬上来，还是很费力气。

导游巴桑拿起话筒：“来到虎跳峡就已经进入我们的香格里拉，香格里拉原名中甸，源自英国作家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》，意为心中的日月，梦幻的王国。等车开起来，你们会看到风景跳跃似的变化。在这里你们要学会满足什么，忽略什么。要多看多听少吃。”

我们不解地看他：“香格里拉海拔较高，物质方面相对匮乏，一年四季的蔬菜除了土豆就是马铃薯。有些游客跟我说，巴桑啊，你们这的米饭硬得可以当子弹啦。”车厢里响起一片笑声。

巴桑穿着一双磨砂皮的马靴，牛仔裤扎在靴子里，黑红的脸膛。是来自香格里拉的藏族。

“住进布达拉宫/我是雪域最大的王//流浪在拉萨街头/我是世间最美的情郎”，他一脸自豪地朗诵起仓央嘉措的诗句。

仓央嘉措是十七世纪藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩，引起了不少学者的研究兴趣。

仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻，其思想内容上的特点主要是：大胆的写实性，真挚的情感性，深刻的哲理性。

历代的活佛，让我们外族人知道并铭记的，几乎没有。仓央嘉措，却是例外。他是十七世纪著名的藏族情诗王。短短的24年，他是藏族的骄傲，他的多情、他的风华绝代，也让我喜爱。

从让我迷上雪域高原的仓央嘉措到神秘的天葬、水葬，从木王府的由来到松赞干布和文成公主浪漫的爱情故事，从刻着经文的转经筒到五彩经幡下玛尼堆的祈愿。博大精深的藏传风俗和人文信息，正缓缓地在眼前神秘地展现出来。

这是怎样一片空灵的净土，可以在心里牵绕那么久?寄情于山，寄情于水，寄情于雪、月、风、花，寄情于芸芸众生中的那个你。尘世中的纷扰，梦里的净土，终有一种情，无法释怀，不可磨灭。

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