《撒玛利亚女孩》：出卖自己难道就是实现梦想的唯一途径？

传说印度有个妓女叫婆须蜜多。

每个和她睡过觉的人都成了虔诚的佛教徒，因为婆须蜜多让人销魂之至，触发他们内心里的爱，从而拯救他们肮脏、贪婪的灵魂，婆须蜜多也因此成为了菩萨。

相传，婆须蜜多是世友菩萨的妓女相，在佛教的经文里常常被提到。而今天囧囧给大家介绍的影片就与其有关，名为《撒玛利亚女孩》。

这是一个关于援交少女的悲惨故事。导演金基德用平静的镜头语言去展现极致残忍的影像，证明了身体的肮脏与灵魂的圣洁可以在一个人身上神奇的共存。

这种深度的人性挖掘和直面现实的人文关怀的电影风格，的确是金基德独有的。比如囧囧之前介绍过他的作品《春夏秋冬又一春》。（往期文章→它可能是这位“娼妓导演”最好的一部电影了）

该片的题材敏感而禁忌，但凭借金基德细腻的手法却将情爱画面表现得唯美又忧伤。在片中观众会看到，两个出卖身体的少女，依然保有着纯真的笑容，影片就这样游走在禁忌的边缘，并试图去触碰神圣的高度。

少女倚隽和洁蓉梦想着去欧洲旅行，为了筹得费用，她们决定由洁蓉进行援助交际，而倚隽为她招揽生意打理钱财。

在倚隽为洁蓉打扮的时候，洁蓉说自己从今天起就是婆须蜜多，带给男人如痴如醉的性爱。她还告诉倚隽，男人们做爱的时候都像是婴儿。

此时微笑的洁蓉，有种圣母般的光辉。

越来越多的男人找到洁蓉宣泄他们的欲望，两个女孩子离梦想里的欧洲也越来越近。

但一次警方突然到旅馆搜查，洁蓉逃跑时从窗口跳下，受了重伤。可以说洁蓉是理想主义的，有种宁为玉碎不为瓦全的决绝。

医院中在洁蓉生命的最后一刻，她不想见父母而是渴求倚隽带她心爱的男人来见最后一面，那是她之前的一个嫖客，一个音乐家。

男子答应去见洁蓉，却提出要和倚隽发生关系，清纯的倚隽不能接受这般惊诧的想法，但为了满足好友的最后心愿，还是出卖了自己的肉体。

然而赶到医院时换来的却是好友冰冷的尸骨。

伤心欲绝的洁蓉决定替洁蓉洗刷掉不堪的过往，同时为了弥补自己内心深处的愧疚，也做起了妓女。

倚隽拿出以前的记录，一个一个联系男人赎罪般出卖自己，并将原先的钱还回去。然而身为侦探的洁蓉的父亲，在一次办案过程中无意间发现了女儿的秘密。

愤怒痛苦的他无法和女儿沟通，也没有办法让一切回到正轨，他只能报复那些肮脏的男人来发泄痛楚和无奈。

而那些男人们，一个个被添加于记录本上又被划去的名字的男人们。正是他们的欲望导致了罪恶。

比如那个音乐家，在被倚隽请求去见洁蓉一面时，仍然斯条慢理的打理着自己车上的灰尘，人性的丑恶在这里被展现的淋漓尽致。

而大多数人毕竟是有着人性和内疚感的，当他们取回金钱时，也取回了灵魂，他们肮脏的过去就此得到洗礼。

一个给女儿打电话说，我们可以一起去吃晚饭吗。一个说谢谢你，我余下的时光都将为你祈祷。一个因为倚隽父亲的劝阻而返身离去。一个从高楼上纵身跳下。还有一个被倚隽的父亲打死在公厕里。

当女儿把记有嫖客名字的笔记本扔到落叶丛中时，父亲的使命也已完成。

电影的结尾也十分富有深意，金基德导演创造了两个结局。夜幕降临，父亲带着女儿到乡下祭奠死去的母亲。

一个是倚隽的梦境，父亲扼死了她，将她埋葬，并为她戴上耳机，里面放着女儿最爱听的歌曲，仿佛如此女儿就能被唤醒，得到重生。

而等到倚隽醒来，现实中却是父亲在石头上涂了黄漆，教她开车，然后父亲给同事打电话自首。

他对女儿说：接下来，你自己就能走了。爸爸不再跟着你了。镜头慢慢的拉远。黄线组成的车道打了一个圈，尾段是一个停车位。

仿佛是这样的人生，兜兜转转之后终会停止。

之后父亲坐上前来逮捕他的警车愈行愈远，倚隽发现了被带走的父亲便歪歪斜斜的开着车跟过去，结果自然是越追越远。

最后车轮陷在了泥泞之中，倚隽不停加着油门，泥浆四溅，车尾扬起阵阵白烟，但无济于事，原来有些失去的东西永远也无法追上。

这是一部看完让人很压抑的电影，电影中描述的主题是救赎，但这种救赎是很有挑战性和颠覆性的，就如婆须蜜多一样。而罪又是多么无意识的东西，往往不是人去犯罪，而是被卷进罪的漩涡。

漩涡中的我们总是希望一切都能回到原点，可是当我们做了很多的努力才发现却是越走越远。

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