我的太婆、太公、祖母,都是老到一定年龄之后,在躺下或做某件家务事时,突然离开人世。平静而无痛苦,是一种善始善终。而祖父、父亲、叔叔,在死去之前都曾接受医疗手段对肉身的侵入,只是被侵入的时间或短或长。这种痛苦和煎熬对身边的亲人来说,也是折磨。这些目睹死亡的经历,使我一直有一种想法:人应始终保持强烈而及时的生活。
我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世间。生命过程可以坎坷而用力,死亡则应平顺而安稳。生是为死亡而做的准备。
一个印第安巫师说,如果让儿童目睹一次葬礼,抚摸死人的尸体,会驯服孩子内心的浅薄与顽劣不羁。他庆幸得了真正的灵魂的成长。死亡是最需要被学习和认识的内容。
二三十岁,人为爱情,为工作,为自身在这个世间的作为和努力而存在。四十岁之后,则应为心灵的完善和超越而活。后者的发力和承担更为沉重。这是一个全新的开始。逐渐老去的人,绝非喂鱼养花忙于俗务或在广场跳健身操、打太极拳,就能做到镇定应对生命的衰竭。我在纽约格林威治村的一家印度人开的店铺里,买了一张印度尊者的照片。男子年老时肢体清瘦,白色短发,全身赤裸只裹一条白色兜裆布,眼神清澈坚毅。修行不止,施与不止。
不好的事情不是死去,而是不美。
不美即代表不强烈,不真实,没有始终。生命未曾有所完尽和取得解脱。
(安妮宝贝)
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