“姑婆屋”里的老年“自梳女”

1988年，顺德县均安镇的—座“姑婆屋”里面住着—群老年“自梳女”。

1988年，我到顺德的均安镇采访那里的女子篮球队，她们刚获得了全国农民运动会的女篮冠军。采访中我还了解到，那天正好是农历的七月初七，当晚，他们那里的“自梳女”要在本地的祠堂过乞巧节，还请来了粤剧戏班来唱大戏。于是我请当地人带我去“姑婆屋”采访“自梳女”。

从19世纪到20世纪30年代，珠江三角洲的蚕丝业一直很发达，那里与国际生丝市场是直接接轨的。什么时候丝俏卖了，什么时候就有农民自主改造稻田，将其辟成桑基鱼塘，鱼塘的围堰种桑树，用桑叶来养蚕，用蚕粪来喂鱼。那时，顺德有很多缫丝场，里面的女工收人比较高，但女工一旦结婚就会被解雇，因此便有些女工终身不嫁，赚了钱去帮补自己的父母和兄弟姐妹。这些终身不嫁的女工就叫“自梳女”。一旦决定终身不嫁加人“自梳女”行列的，还要举行仪式加以确认。

“自梳女”们的收人除了养家以外，还会留下一些做私房钱，然后把钱合起来在当地修建一间“姑婆屋”。所谓“姑婆屋”，就是她们共用的房子，大都建得很漂亮，大厅里还供奉着观音娘娘的像。

大约在抗日战争前后，这里的缫丝业败落了，很多“自梳女”流落到香港、新加坡一带做女工或当保姆。改革开放以后，家乡的状况好转了，而她们也老了，这时就有不少“自梳女”自海外回到家乡，重新住进“姑婆屋”里，这时她们大多已经七八十岁了。我见到有一位近百岁的“自梳女”已病人膏肓，不吃不喝安静地躺在床上，床边坐着一位“自梳女”在给她扇扇子。

“自梳女”终身不嫁，然而她们内心却十分向往美好的婚姻家庭生活。每年农历七月初七乞巧节，她们会来到祠堂，摆上供桌，供桌上摆着她们自己做的各种各样的女红，还有七仙女的婚床和绣花鞋等，隆重祭拜七仙女。她们还请来戏班唱大戏，全村老老少少都来了，热闹非常。和“自梳女”们聊天，我觉得她们是把自己比作那思凡的仙女。

新闻推荐

试点年金制，激励基层公务员

最近一段时间，围绕公务员薪酬的话题热度不减。一方面，一些网络舆论强烈反对给公务员加薪，直指公务员“体制内”的各种福利及灰色收入，而另一面则是基层公务员要求加薪维持生...