时光流逝,每个人都走在一条“归去"的路上,这不是悲观,而是一个基本的事实。哲学家说的更刻骨铭心些,人都是向死而生的,所以,最大的人生课题是“认识你自己"。可要真正认识自己,又非得要认识环境、认识社会、认识国家,离群索居的人,按黑格尔的话术,“一个无",这也不是残酷,而是现实。考据证明,鲁滨逊只不过是一个“传说"。基于西方背景的神话传说,曾经那样美丽地映照着我们的生活日常。平心而论,当一个或许是涉世未深又或者城府太深的女孩子,在国外大学讲台上赞叹西方香甜的空气时,我们似乎多多少少感受到了欧风美雨带着坚船利炮呼啸而来的“剪影"……
可是,时间走到了2020,走到了2020年8月中,如果还有理智正常的人,非要一遍遍“言必称希腊",西方的月亮还是圆、西方的太阳永不落,那就怎么着也有点不客观、不理性、不实事求是了。张维为先生这本《中国战疫!》可以作为一个理解我们当下生活和世界的有益参考,书皮上鲜红的感叹号,或许多多少少有点佛教禅宗“当头棒喝"的意思,醒醒吧,还沉浸在“我不如人"的不自信中的人们。
这本书,和张维为先生以往一贯的观点高度一致,没什么“新鲜"的。作为一个公开的站在一线的爱国主义者和主流价值观捍卫者,旗帜鲜明、斩钉截铁,然而又大气包容、和合多元的中生代学者,张维为先生及其背后年轻的学术支持团队,打造了一个“这就是中国"的金字招牌,不管是不是认同他的观点,都不能忽略他的“存在"。这一点就够了。对于我们身在其中的这个国家、这个时代,个体的感受一定是多样而复杂的,亦喜亦忧亦恐惧亦进取。可总有些人,要站出来,去做一点集合众智、汇集最大公约数,然后条理化、系统化甚至经典化,然后交给大众再检验、交给时代再品评、交给后代再考证的任务,这才是真的有更大社会价值的学术人生。“一场疫情,两种制度"“中国力量与命运共同体"“傲慢与偏见祸害西方"以及“百年未有之大变局",章节设置和每一个字,稍稍留意媒体和关心国家大事的人们,都认得、都懂得,甚至相当多数的,是普通老百姓在疫情期间和以来产生的嘀咕:“世界怎么了?中国怎么样?"
在没有翻开这本书之前,我们不妨把自己这大半年来对初心使命、治国理政和东方西方的素朴感受稍稍加以整理,然后再跟书中的结论和分析做个对照,一定会得出让人会心一笑的结论。这本书的价值,恰恰不在于“创新",而在于“守正",但其话语策略和素材整理、叙述方式却是雅俗共赏的,甚至不乏学术气质,就是要帮助更多心中本来已经有所感悟的人们,更加坚定地相信自己的第一感觉,树立起自信。面对强大的外部世界模式化的超大体量的单向传播,以及对某些对我们当下的体制机制和风格气质素有偏见的“知识人",所有参与了这场伟大战役的国人而言,自信力的夯筑还是十分迫切的任务。
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