如何跳好平衡之舞 读《品格之路》

《品格之路》作者:（美）戴维·布鲁克斯（David Brooks）著；胡小锐 译出版社:中信出版社

□戴耕泓

阅读的时间被压成了薄薄的碎片。多年来保持的习惯，不能让忙碌夺去阅读，震撼于影片《岗仁波齐》的朝圣队伍，因遇各种困难而停顿，但仍缓慢前行，坚定不移。阅读、记录，也是我的朝圣之路。生活单薄，幸好有文字，带着我去飞去穿越去领略。

《品格之路》由美国作家戴维·布鲁克斯所著，探讨了培养高尚品格的路径。在书中，布鲁克斯剖析了几位世界上伟大的思想家、鼓舞人心的领导者的品格之路，罗斯福新政的幕后女英雄弗朗西斯·帕金斯，最杰出的美国总统之一德怀特·艾森豪威尔，用爱和善行去拯救世界的人间天使多萝西·戴伊，第二次世界大战“胜利的组织者”乔治·马歇尔，为终结种族歧视奔走一生的斗士菲利普·伦道夫与贝亚德·拉斯廷，用手中的笔让世界变得更美好的文学家塞缪尔·约翰逊，把人生搬至更广阔舞台之上的思想者奥古斯丁，以及一生都在执着寻爱的女性小说家乔治·艾略特。

这些精英人物知道自己的影响力，他们“欣然接受使命召唤，不会走上自我实现的道路，而是心甘情愿地放弃最珍贵的东西，通过忘却自我、淹没自我来确立目标，并借助这个目标来规划自己的人生方向、实现自己的价值。”他们在外部世界与内心世界中反复寻找，在通往品格之路上反复打磨，跟自己的本能反应做各种斗争。

这是一个艰难的写作主题，很容易让读者觉得是在说教，空泛又板着脸儿。作者创新地提出“简历美德”和“悼词美德”两个概念，指两种对立的品格。“简历美德”存在于外部世界，追求的是财富、荣誉和地位，把人生喻为一张精致的简历，冠之以学历、升职、奖励，以利己为动力，追求社会认同、个人幸福为目的。而“悼词美德”存在于我们内心世界的核心位置，追求的是友善、勇敢、诚实和同理心。像是“盖棺定论”，是未来的人们在你的葬礼上谈论的美德，存于你的灵魂深处的美德。本书主要讨论的是“悼词美德”，目的是向读者指出，几百年来，人们已经开始锤炼自己的道德内核，开辟出一条条品格之路。在强调外在成功的“大我”文化的当下，作者以此书对我们读者，也包括他自己，发起了挑战：如何治服己心，严于自律，持之以恒，一心向善，如何培养品格。他设置了一个重要的人生问题：在“简历美德”和“悼词美德”之间，我们应该如何跳好这支平衡之舞。在现实社会，“简历美德”炙手可热，倍受追捧，而“悼词美德”门可罗雀、语焉不详。

在以成功定义人生的今天，高尚的品格是一个黯淡的名词。如何在职场成功、如何赚钱、如何当领导、如何驾驭对方、如何美丽、如何养生……活在当下，这些闪耀着光彩的远近目标成为人们的生活焦点，聚集了热切的目光。终日的忙碌、打拼或是纵情的欢笑、享受，却排除不了内心世界的空洞、焦虑，自己定下的小目标始终难以逃出利益的掌握，收获不了内心的平和。作者的叙述中，穿插入观点，一句句直逼内心，掷地有声，阅读中时时触动内心，品格是一件样式过时的珠宝吗？善行是一种行为艺术吗？道德是自我设限的桎梏吗？追求个人的幸福是陷入利己的格局吗？追求人生的终极意义，究竟有多大价值？

古希腊文化呈现在人性面前的一个简单而又诱人的理想即：消灭自己的无知，看清事物的本质，发掘事物所蕴藏的美。中国文化历来崇尚“修身、齐家、治国、平天下”，禀承这一传统，国人在前行、求索。不论西方还是东方，传统美德让人崇敬，但高尚品格的锻造之路却崎岖不平。物质世界的繁华容易让人迷失，欲望像细胞，裂变速度迅猛，仿佛高速列车承载着被欲望控制的人们轰隆隆飞奔。如何抽身而出，冷静旁观分明是一个难题。而不受风雨的年轻群体——“优秀绵羊”，在父母的呵护下，除了学习，“两耳不闻窗外事”，慢慢成长为“精致的利己主义者”，没有责任感和承担意识，全身心追求的是“简历美德”的炫目。

思想的形成来自于持之以恒的学习、观察、思考，一点一点领悟和积累，然后做到自律、自省、自觉，在困境中经受人性的两面相冲撞，在每一个磨难中去发现自身的局限，探究自我，挑战自我，掌控自我。以坚定的原则引导行为，走上品格形成的道路。品格跟思想一样，其实也是一种精英素质;在当下，我们最需要的恰恰是品格的力量。当我们都在抨击、唾弃一些社会现象时，应该思考如何止恶。当人人都义正严辞地指责别人素质低、人品差时，是否应该揽镜自照。当负能量满天飞时，如何让自己内外皆阳光，并自觉传播正能量。

带着问题前行，开启一个有条理、自律的人生，从“简历美德”到“悼词美德”，既然站在人生的舞台上，就算穷其一生，也要跳好这支平衡之舞，最后走上通往内心安宁之路，收获如期而至的幸福。

作者最后指出:“幸福是我们在追求道德目标和培养高尚品格的过程中意外收获的副产品。不过，它也是一个必然结果。”

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