近日,有关中国留学生江歌遇害案在网络上引发高度关注,不少人愤慨的不是那个丧心病狂的真凶,转而将矛头纷纷指向受害者的闺蜜刘鑫。这个闺蜜在危机面前的表现令人寒心,不禁回想起农夫与蛇的故事。
义愤填膺的众人只知道农夫的本性是善良的,却毫不理会他的行为是否完全妥当,当然,他们更是不愿去多想蛇的本性。刘鑫不是蛇,但她同样有着自己的本性,她的本性就是弱者,而弱者在生死关头从来只顾自己的死活,此即弱者的本性。
罗曼·加里的小说《欧洲教育》里,一对好友索波拉和库比斯。关于“二战”期间波兰游击队员在密林中坚持抵抗的故事,让他们遭遇威胁的不是强大的德军,乃是饥饿。为此,有人被迫投降,有人故意冲向敌人但求一死。此时,德军的一名眼线被杀,为了利诱告密者,他们慷慨悬赏一百公斤马铃薯。结果,他们看中了索波拉,将这一百公斤马铃薯送到他的家里。索波拉无法拒绝一百公斤马铃薯的诱惑,他求助于好朋友库比斯。他盘算着:“库比斯绝不会怨恨我的,因为他是位聪明的朋友。他一定会理解我。”
寒冷夜色中,他带着德军巡逻队敲开了库比斯的店铺门。见从睡梦中惊醒的库比斯打了个喷嚏,索波拉还十分贴心地迅速把门关上,并向一旁的德军下士解释:“他肺不好,小时候总生病。他可怜的母亲养大他不容易。”
索波拉走到朋友身边,问道:“你不怨恨我吗?库比斯。”已经明了一切的库比斯回答:“不。一百公斤土豆,这是个很好的理由……”“你怎么知道的?”“全村人都知道。”
无言以对的索波拉跌坐在板凳上,开始哭泣。
库比斯安慰他道:“好啦,拿出勇气来,我的朋友!”
“我不清楚谁是真正的凶手!”索波拉哽咽着说,“可我又不能随便乱指,不然人家会报复我……所以我就找了个可以信赖的人,一个可靠的、经得起任何考验的朋友……”库比斯继续安慰着自己的朋友:“谢谢你对我的信任!那么,你也能为我做点事吗?”“做什么都行。”索波拉一口答应。
“这些土豆……你能给我妻子送几公斤吗?”“明早我就亲自送来。”索波拉说得义气满满。
在德军下士的提醒下,两个朋友告别。库比斯再次为了土豆向索波拉表示感谢,而后者却张大着嘴巴,说不出话来。“好啦,要像个男子汉,索波拉!”库比斯不停地为好友鼓劲。随后,他去橱柜里取来一瓶酒和几个酒杯,同索波拉和士兵们干杯,并祝福索波拉身体健康。接着,库比斯对即将行刑的德军下士说道:“可以啦,来吧,至少我不会再饿了!”
库比斯用当胸挨的一梭子子弹,为好友索波拉换得了一百公斤马铃薯。
两位好友,一个自私,一个仁爱;一个怯懦,一个勇敢;一个弱小,一个强大。前者索取,后者给予;后者拯救,前者幸存。倘若友情只有通过伤害才能令对方受益,那就让他伤害好了。库比斯没有怨恨,他是自由的,心甘情愿的爱不会感到委屈。
友爱在库比斯这里完成了救赎,在索波拉那里得到的唯有沉沦。我不想过多谴责沉沦,我更看重的只是救赎。诅咒索波拉是多么的轻而易举,可是,诅咒完他一千遍之后,我们就可以成为库比斯了吗?占有和得失蒙蔽着我们的双眼,让我们的心灵更易为怨恨所盘踞,因此,我们仅仅能够看到索波拉那苟活的肉体,却看不到库比斯在精神上的永生。
爱让我们宽恕索波拉,恨却只能让我们玷污库比斯。相比之下,除了爱,我们还可能有什么更好的选择?
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