袁枚赚钱有招儿 王永清

袁枚，字子才，清代著名文人。他早慧，24岁就中进士，但仕途并不太顺，只做了几任地方县长，33岁退隐，当了9年“公仆”，也许算得上是大清王朝退休最早的官员。退隐后的袁枚，花了300两银子，在江宁城（现在的南京）买了一处私家园林，命名为“随园”。他不想效法陶渊明“乞食”度日，而是积极地为自己打广告，树品牌，大力发展经济，走内涵发展之路，实现了财务自由。

袁枚深谙“欲先取之，必先予之”的道理。他先将随园精心修缮后拆掉围墙，任游人观赏。马上，江宁城的老百姓都知道了，去随园玩不要门票。免费开放让随园迅速积累人气，登上热搜。待知名度上来了，袁枚在园内开办休闲会所，每有客人来，不仅有美食可吃、美景可赏，还有美女轻歌曼舞助兴，实行吃住玩一条龙服务，足见袁枚过人的经营头脑。“随园模式”，成了当地官员大力推广的新型经营模式。

为了让食客们吃了玩了还想着，袁枚又在“购”字上大做文章。他运用自己的生花妙笔写了一部《随园食单》，宣扬随园菜肴精妙。袁枚在随园搞一个签名售书活动，面对里三层外三层要求签名的读者，他一遍遍地在书上写着“雅正”，粉丝太多可真累，手都写酸了。仅卖书一项，袁枚一年即可收入白银三四千两。

袁枚摸透了权贵富豪们的心理，钱权有了，再图的就是个虚名。于是他不失时机地推出评判当时各家诗作的《随园诗话》，其商业化运作模式与如今某搜索引擎搞的“竞价排名”如出一辙，谁出的银子多名字就排在《诗话》前列，当然褒扬之词也是多多的，于是各地达官贵人均争相以钱馈赠。当时的“文联主席”赵翼，一次酒后作文戏道：“有百金之赠，辄登《诗话》谕扬。”

袁枚除了著书赚钱，还积极拓展自己的业务渠道，比如给名公巨卿、豪门富户写传记和墓志铭，只要给足“润笔费”，绝对服务三包。他的“谀墓”本领与中唐诗人韩愈有得一比，得了大把银子的袁枚还不忘晒一下心情，他在《小仓山房尺牍》中说：“子孙欲展孝思，大辇金币，来求吾文。”

由于袁枚经常和权贵们“打得火热”，自然也遭到不少人的白眼，郑板桥见他在《随园诗话》中吹捧高官毕沅母亲的诗作，就直接开骂其为“斯文走狗”。同时代的史学家章学诚则呵斥他：“斯乃人首畜鸣，人可戮而书可焚矣。”这话比郑板桥说得还过火，想来同为文人，章学诚穷了一辈子，看到人家日子过得舒服，可能有点羡慕嫉妒恨。

当然，人活在世上，要想做到人见人爱是不可能的。细想来，袁枚终其一生，大节无亏。为了生存，借权贵们附庸风雅的本性，弄几个银子花花，也算不上什么见不得人的事，反而体现出他的精明能干来。袁枚一口气活了82岁，人死了，钱还没花完，留下“田产万金，余银二万”，这么一大笔财产，他委托给自己的学生经营生息。

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