流淌在万物间的诗心和哲思 读李汉荣自然文学系列

草木心

天津百花文艺出版社隆重推出的李汉荣自然文学系列，包括《植物记》《动物记》《河流记》三本。这是一套值得细读深思的好书。

《植物记》：一个大自然苦恋者的深情表达和诗性呈现 《植物记》，一个自然文学的探索者和生态伦理倡导者的植物诗篇，是一份献给植物更是写给我们心灵的精神笔记和美学记录。对此书的阅读是愉快而充满惊喜、惊艳的过程。随着作者心灵对自然的追寻和沉浸，对植物芳踪的深入访问和心灵探访，我们的心窗也随之一扇扇打开了，阅读，就这样不断地借助葱茏的文字而直接进入了蔬菜之情，进入了草木之心，进入了花果之魂，我们感到了我们自己的那颗温情之心和芳菲之心其实就是由自然魂魄和草木精神塑造、编织、汇聚而成的内在灵性的广阔原野。打开一片片草木原野，亲近一簇簇熟悉或不太熟悉的植物，轻唤着那一个个从诗经年代就开始被亲热地呼叫的亲切的名字，我们在山间、原野、果林和菜园里越走越深，越走越远，越走越像个千年前耕作的农人，越走越像个怀抱蔬菜的母亲，越走越像个把纵横的阡陌吟哦成故土诗篇的田园诗人。连续的葱茏意象的摇曳，连续的彩虹出现，我们不像是在读一本静止的书，我们真的走入了春山、田园和果园，我们走进了我们生命深处那一片千年万载的心灵故园，那拒绝拆迁、拒绝买卖、拒绝荒芜的永恒故园！就这样，植物景象满盈着我们心灵的画窗，我们真正看到了自然的心灵和植物的心事，我们彼此听到了对方的渴望——这一刻，我们与自然是一体的，我们和植物是一家人，我们就是自然和草木塑造的那种体现了自然草木的心灵和形象——我们有思想，是因为自然让我们懂得思想；我们有情感，是因为植物滋养着我们的情感；我们有胸怀和幻想，是因为奇异的花木水果润泽了我们的胸怀，也让我们学会了奇异的美学和精妙的对精神世界的方案：就像橘子、苹果、葡萄、草莓、木瓜……那样体现自然的均衡、圆融、谦卑、情意的美学理想和对生命万物的情怀与善意。自然呈现了我们内心的一切，包括呈现了我们的找寻和迷茫，自然也在艰难地找寻自己的同时，也在时刻慰藉着我们……这就是一个大自然的苦恋者的深情表达和诗性呈现，他与蔬菜、植物、草木、花果的亲密接触、情感记录和美学记录。诗性的笔触、灵动的语言呈现了植物世界的深情厚意，植物不仅养育了我们的生命也供养、滋润了我们的心灵，读了这清新、润泽、深情、深刻、优美的篇章，不禁深有顿悟：大自然的植物和草木，也是文学的源泉和意象，是美好情思的宝藏，她是我们的养育者、陪伴者、教诲者和我们永恒的安慰者。

《动物记》：承担了人类对自然生灵的悲悯和忏悔 《动物记》，一个生命伦理追求者与动物生灵的亲密接触的情感记录和美学笔记。那些牛、羊、猪、狗、驴、猫、鸡、兔、燕子、白鹤、麻雀、羚羊、乌鸦、斑鸠、喜鹊、乌龟，蚂蚁、蜻蜓，蝴蝶、七星瓢虫、蜘蛛、蚱蜢、蜜蜂，哪怕是跳蚤、虱子、蚯蚓……它们都与我们一起生活在土地之上，都是地球的主人和过客，也是孤旅者、受难者，有着与我们近似的困境和悲喜，有着各自的可爱、艰难和不幸！作者用饱含温情和慈悲的诗性之笔，用精妙的语言、感人的情节和灵动的意象，呈现了动物的命运和它们的艰难处境，以及它们在各自的命运困境里的挣扎和值得怜悯的生老病死。同时表达了作者本人也包括我们人类对自然生灵的悲悯和忏悔。

本书堪称自然文学的优秀作品，是感人至深的心灵读本。好书总能触动我们慈悲柔软的情怀。动物们艰难的生命过程，它们对生存意志的坚持，它们的灵性，它们的痛感和困境，它们对人类的牺牲和奉献，总是令我们动容和缅怀，也总是唤起我们的不忍之心和忏悔之意。作品一如既往保持着并深化了作者的那种慈悲的情怀，那份抵达人心深处的生命之痛、哲人之思和诗性情怀，语言灵动、冷峻而富于人文深度和情思之美。阅读这样的佳作，总能让人心灵激荡和升华，是对我们置身其中虽然不乏美感却又充满痛感的复杂世界的沉思、慰问、抚摸、反思和深情祈祷。

《河流记》：呈现河流与人类心灵的血脉关联 读这本书，深深触动我的心魂，激起我内心里关于人类精神与河流如此多的感触和沉思。

河流以及大自然，与人类的生命和心灵有着如此微妙、深刻、丰富的内在关联。

河流是孕育生命的生命，河流是灌溉心灵的心灵，河流是催生诗情的原诗，河流是人类一切纯洁感情和美好记忆的源头。

作品感悟深妙，情思深挚，意象朴素而奇幻，灵动丰沛的语言，正好对应了河流的蜿蜒、奔腾、浸漫和荡漾。丰饶的场景描述，深情的细节呈现，内在深意的充分挖掘，都把人带入到心灵的幽微之处。

诗情和哲思的水乳交融，使得文本有着多层次的丰厚意蕴，透过物像深入到事物的内在深处，呈现出心灵与河流一样，都有着不可穷尽的渊深与悠远。

河流、波涛、倒影、生命、生灵、草木、劳动、母亲、亲情、爱情、友谊、乡情、苦难、死亡，无常、慈悲、夜晚、星空、银河、梦境、河流美学、大地伦理、民间风情、生态忧患、信仰冥想、文化反省、宇宙意识、彼岸遐思、生命祈祷……源远流长的河流的故事和心灵的风景，在摇曳多姿的文字里，一一呈现，美不胜收，感人至深。

是精美的散文，是纯粹的诗，是感性的哲学，是深情的文学，又饱含着比文学更深刻的意涵，有着诗性的隐喻和象征，往深里读，还读出了神谕般的暗示，似乎沉入了河流深处更深的潜流，沉入了心灵深处的心灵。

汉语的诗性魅力，在这部散文集里，有了大面积、高密度的精彩呈现和发挥。

这是散文能达到的很高的境界，是文字能走得很远很深的幽微处、精妙处。

据作者介绍，这本《河流记》前后断续写了15年左右，尽量呈现出河流的内在意蕴，以及河流与人类心灵的血脉关联。河流来自于不穷尽的时间混沌上游，人类精神信仰和感情生发于河流的映照和启示，河流倒映着宇宙万象，也倒映着人的心灵的幻象。河流是我们心灵、情感、美感和伤感的至深源头。作者认为，对河流不能仅仅只做实用主义和物质主义的关照和解读，那是对河流的轻薄和不敬。河流的意涵和隐喻是不可穷尽的。河流就是生命和宇宙自身的寓言和象征。

尽管作者用自己的文心和诗心，仿佛穷尽了想象和情思，但我们也只能是在无限浩瀚里取其一勺，漏掉的却是无限。

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