在家里……

《论语·乡党》里有一章，只有六个字：“ 寢不尸，居不客。”说的是孔子在家里的日常状态。意思是：孔子睡觉的时候，不像死尸那样直挺挺地躺着；坐着的时候也不像接见客人或者自己做客人那样规规矩矩。金良年先生在《论语译注》认为，睡觉不像死尸躺卧，是因为其姿态不雅。其实，在家里睡觉，看见的也是家里人，好看不好看并不那么重要。重要的是，那样直挺挺地躺着真的很累，而且也不符合科学。

不会休息的人，就不会工作。睡觉是最重要的休息方式。睡眠专家说，睡觉的最好的姿势是向右侧卧，这样心脏所受的压迫最小。但是，谁能一个姿势睡到底呢？事实是，人在熟睡的时候，也会不断地翻身，大概是让身体两侧进行轮休。所以，“寢不尸”其实就是不仰卧（李泽厚《论语今读》），侧左侧右都可以。

坐姿当然也有讲究，有时甚至能体现出一个人的教养：你到别人家里做客的时候，你的坐姿就应该像个客人的样子；别人到你家里做客的时候，你的坐姿大概也要像客人一样。但平时在家里，尤其是一个人的时候，坐姿就可以随便一些，选择相对舒服一些的姿势。同样，这不是礼仪上的要求，而是身体上的倾向。

家是什么？家是港湾，在外面累了，家里是最好的休息场所；在外面紧张了，家里是最好的放松场所。“坐卧不宁”的情况，最不应该在家里出现。孔子是最讲礼仪的人，中国不也叫作礼仪之邦吗。但是，讲礼仪也应该分个场合地点，一味地强调礼仪，礼仪就可能沦为“死讲究”。在适当的地方讲礼仪是文明的表现，在不适当的地方讲礼仪则是典型的形式主义。形式主义讲到家里，那还了得！

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