师正伟
公鸡是鸡中的高大帅,冠红、颅高、姿傲,好神奇。
红公鸡、白公鸡同门而生,同舍而居。担当着“一叫千门万户开”的司晨重任,怀有“雄鸡一唱天下白”的抱负,具备“首戴冠,文也;足搏距,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也”的优秀品德,最终摆脱不了“杀鸡为黍而食之”的宿命。但一遇上红白喜事,红白公鸡的地位不同。
人靠衣裳马靠鞍,公鸡也不例外。红公鸡鲜艳、夺目,经常在红事中登台露脸出风头。白公鸡质朴、素雅,只能在白事中看丧守夜伴亡灵。农村有句俗语:“红公鸡,穿得好,赛活宝,红白喜事人前跑;白公鸡,一身孝,似无常,光和小鬼打交道。”就是最好的印证。
“鸡”者“吉”也。主家儿子娶媳妇,红公鸡也跟着长脸面,迎来了一生中最风光的时候。大喜日子前三天,红公鸡就会被男方精心打扮,穿戴一新,然后提花布,背聘礼去女方家“拜问”,从此在女方家长住,被当“姑爷”一样好吃好喝伺候到过年。新婚大喜之日,被冠之“押轿鸡”的大红公鸡和新郎一样春风得意,满面红光,坐“八台大轿”,骑“高头大马”代表新郎体体面面去泰山家迎新娘。
灶爷是一家之主,腊月二十三晚上,家家户户都要用一只公鸡祭灶神,祈求家和人康。当然,只有红毛、红足、红冠子的大红公鸡才有资格担当这一重要角色。
古人眼里,鸡能辟邪。东汉应劭《风俗通义·祀典》有“帖鸡于户,魅丑类自然退伏。”白公鸡命苦,平时不受待见,遇到丧葬事宜才被委以重任,以“看丧鸡”的身份,头戴孝足缠麻,在停尸房和鬼魂相伴。《正宁民俗》一书记载:尸体停上停尸床之后,为了防止猫、鼠、虫豸啮尸,床脚拴一只白公鸡,一直拴到出殡为至,谓之“看丧鸡”。
陇东地区人死后有出“殃”一说。如果一个人死后,被阴阳先生断定为“休殃带重丧”,就急需用白公鸡破局,超渡亡灵。出殡时,阴阳先生摇着铜铃,环绕灵柩,嘴里念念有词:“人走心甘,骑鹤升天;游离阳间,儿女心安……”主孝子紧随阴阳先生,一手提白公鸡,一手用笤帚拍打鸡身,从灵堂一直打到墓园。
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