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裸脊与汪曾祺

来源:西安晚报 2019-05-25 04:54   https://www.yybnet.net/

◎午歌

读汪曾祺,当裸脊高卧。

这并不是哗众取宠,一想到汪曾祺文字的好,眼前就会出现一个裸背大汉,悠然仰卧在竹榻上,一枕清风。又仿若是任伯年《棕荫纳凉图》里的吴昌硕,一大片棕榈绿意杳然,浓淡笔墨勾染之下,昌硕先生赤膊席地而坐,静静纳凉,泰然自若,好一派“清风飒然至,卧可致羲皇”的恬淡与洒脱。

汪曾祺一生经历了许多风雨,却能随遇而安,自得其乐。他的文字有常人难以企及的淡与闲,淡如人间清欢,却深得真味;闲似白云舒卷,却情趣盎然。他写父亲母亲,写恩师沈从文,写联大师友,写笔墨知己,写道士和尚,写小店理发师,写傻子与二愣子……可谓“贴到人物来写,尽得精髓”,既有名士风流之雅,又不乏市井风情之俗。

汪曾祺是公认写吃的高手,从家乡高邮的咸鸭蛋,到春城昆明的汽锅鸡;从坝上草原的马铃薯到古都北京的韭菜花,喷香扑鼻的文字跃然纸上。金庸先生评价说,读大陆的作品,满口噙香中国味的作家,当推汪曾祺。而汪先生自己说,不热爱美食的人生是有缺憾的。只有懂吃、会吃的人,才能感受到活着的美好。

汪先生对人间草木情有独钟。自故乡的腊梅花,至昆明的火炭杨梅,看花如何开,听虫如何叫,草木芳菲、花鸟鱼虫在他的笔下摇曳生姿,顾盼多情,而徜徉于文字间的我们,亦能感悟“太阳照进来,令人明白感觉到花在吸着水,仿佛自己真分享到吸水的快乐”。

汪曾祺是“京派”文学的传人,同时也被誉为“中国最后一个士大夫”。他在《翠湖心影》中,清晰地表述了作为儒士的“中庸”之道:“翠湖这个名字起得好!湖不大,也不小,正合适,太小了,不够一游;太大了,游起来怪累。”“不大”“不小”,“正合适”,也就是“适度”,这反映了一个具有中庸精神的传统文人心中的审美尺度。用他自己的话说:“我是一个中国人,中国人必然会受到中国传统思想和文化的影响……比较起来,我还是接受中国传统儒家思想多一些。”其实,汪曾祺的文字也常常流露出中国道家思想的意趣,比如《风景》中的理发师,《安乐居》的酒客,《大淖记事》中的挑夫,无不体现了道家随缘自适、悠然任化的思想境界。

回到那幅吴昌硕赤膊而坐的《棕荫纳凉图》上来,任伯年曾在题跋上写道:“人生堕地为裸虫,衣冠桎梏缠其躬。安得解脱大自在,放浪形骸了无碍。”任大师大概觉得人像一只裸虫,衣冠是桎梏,束缚了天性,不如褪净襟衫,复返自然,像虫子那般自在逍遥。无独有偶,南宋名画《柳荫高士图》中酒后微醺的老翁是赤膊,《槐荫消夏图》中仰卧的高士,亦为前胸裸现,宋徽宗《挑耳图》中的主角,依然是袒胸露乳,仿佛中国人的集体人文意识中,不赤膊不足以放达胸襟,不裸背不足以恬淡超然。于是,一想到亦儒亦道,亦淡亦闲的汪曾祺,赤膊高卧,捧书乐读的画面,便油然升腾。

宁波出版社最新出版的这套“汪曾祺散文精选”,共有《好好吃饭》《不要着急》《花花草草》《山河入梦》4册,收录了汪氏158篇散文传世佳作,系统地展示了一代文宗笔下的书卷气、市井气、烟火气和草木芳菲之气。这套散文精选集,特意选用了非常规的小开本,封面做得大蓝大绿,大金大粉,颇显文艺雅致。最妙的是选用了裸脊装订,随意180°摊开,360°弯转,尤其适合躺着和高卧闲读,可以说是以非常“汪曾祺”的方式,集中展示了汪老先生的艺术精华。

我很喜欢印在封面上的那一行小字:

“我们痛过也笑过,活着就该快活。”

它让我想起1800年前,在竹林赤膊而坐,偃仰啸歌的竹林七贤,让我想起当年在洛阳大街上,光着膀子抡锤打铁,把时光敲打得叮当作响的嵇康。这是我能想到的最好名士风流。

如果让我说,读汪曾祺,定当裸脊高卧。

《汪曾祺散文精选》:《好好吃饭》《不要着急》《花花草草》《山河入梦》4册,汪曾祺/著,宁波出版社2019年版

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