巴渠民俗婚礼拾趣

在现代文化影响下，巴渠大地的城镇普遍流行新式婚姻礼仪，然而在山区农村，至今还可见传统民间婚姻礼仪习俗，让人回味无穷。

传统民间婚礼的内容具体表现在婚姻礼仪过程中。婚前礼仪，男女相亲后，就要先后进行纳彩、取庚、请期等程序。

纳彩，就是男女双方互赠礼物。在封建社会，礼物一般由媒人传递。礼物也很简单，如男方只须送去一把木梳、两节头绳、几尺鞋布；女方回敬一双手工百纳底布鞋、一方手帕即可。解放后，互赠的礼物也发生了变化。

取庚，就是向女方征取生庚八字，多以红纸《庚贴文》（又名鸾笺、唐文）的形式出现，如“昔日黍列朱陈，今日复联秦晋，毛遂片言九鼎，季布一诺千金”。女方以《回庚文》（又名凤书）的形式，用红纸写好生庚八字，附以诗文，如“因亲续亲，结为朱陈，敬书生庚，百年为凭”。

请期，即是请人测定良辰吉日后，将结婚日期告知女方，亦称《期简文》。

嫁娶礼仪，现代通称礼仪。女方主要有坐歌堂（又称哭嫁）、接路、接柬、接礼、开盒、出亲等程序；男方主要有接亲、拜堂、闹房、谢媒、回门等程序。男女双方都有必不可少的告席礼仪。

坐歌堂唱（哭）的是花园歌或哭词。这是农村姑娘出嫁前的开口歌，一般要唱（哭）三天三夜，多者七天乃至七七四十九天。出嫁的姑娘叫新娘，由姊妹或亲友（须是清白处女）把她牵出来坐在桌子上方中央，用手巾蒙脸，开唱（哭）请拜。

哭的内容相当广泛，主要哭离爹娘、离哥嫂、离姐妹，也要哭外公、外婆、姑、舅、姨，还要随着出嫁的礼仪程序，哭杀猪、进厨、出席、梳头、上轿等内容。哭词格调有抒情的，有说吉利的，有诉苦的，有骂媒的。总之，新娘通过哭嫁，把埋在心里的苦乐与恩怨尽量倾吐出来。下面列举几段哭词的内容。

开口歌：新打剪子新开剪，小儿开口心有欠。开口一声声不明，开口二声惊动人。惊动爹妈年纪高，惊动哥嫂不心焦。惊动六亲都得淡，只怕惊动外姓人。我娘房子晾鞋子，鞋子脚下安金鸡。金鸡开口我开口，金鸡叫声天天有。金鸡开口催天明，小儿开口诉苦情。又怕小儿吃你的，小儿吃的扫仓谷。又怕小儿穿你的，小儿穿的断机布。又怕小儿点你的，小儿点的过灯油。

扫歌堂：一根丝帕五尺长，借你丝帕扫歌堂。莫说歌堂没坐好，多少歌堂没坐到。莫说歌堂不稀奇，多少歌堂没坐齐。歌堂坐到这里止，收了歌堂好道谢。

上轿：拍轿师傅人抬人，慢慢走来慢慢行。莫把女儿抖落魂，年轻女儿晓得情。

接路，即男方请一位能说会道、品貌端正的押礼先生，代表男方随同接亲队伍，前往女方主持相关接亲仪式。而女方也要请一位相应的支客司，带上迎亲队伍到楼门外（或院坝边）乃至离房前几十丈远的地方，去接男方停步等候的接亲队伍。当靠近的时候，女方迎亲姑娘就在地面铺上长方形的毯子，支客司和押礼先生各站一头，然后开始投柬对话（民间称说礼，又称礼话）。说是说礼对话，而实际是对诗（多是顺口溜）。

接礼，男方到女方去接亲（新娘）的时候，一般都要备几个抬盒，其中有糖食抬盒、烟酒抬盒、新娘的穿戴抬盒等。男方接亲队伍到达女方家里之后，在交接礼物上也有一番礼仪。

出亲，包括拜祖宗、甩筷、进轿等程序。即由两位陪客（多为姑、嫂）将穿戴一新的新娘，从闺房扶进堂屋，新娘按照支客司点名的程序，先拜神，后拜人，三亲六戚，从最高长辈到平辈兄弟姐妹，一一边哭边拜，受拜者要给喜钱。

男方婚礼中的接亲，一般是轿子抬到院坝中央朝堂屋正中还没有停放的时候，押礼先生为表示接亲任务圆满完成，说几句交待的礼话，男方的支客司代表主人以礼话回谢后，花轿停下。新娘下轿，揭去花冠（轿夫接花冠），保留盖头，有人将做有两个花结的红色绸（布）带，一头递交新娘手中，一头自己牵着，一步一步把新娘引进堂屋，交新郎。进堂屋后仍由支客司主持喊礼拜堂。

拜堂完毕，由新郎把新娘牵入洞房，然后揭去盖头，喝交杯酒。在入洞房时，支客司或由开洞房门锁的公婆说道：新姑娘，新房到，头戴一顶遮羞帽。一对蜡烛亮堂堂，两人受拜进洞房。二人同喝和气酒，揭去盖头比人强。

闹房，是一个非常热闹而又充满诙谐、风趣、欢乐的场面。参与闹房的一般都是同辈兄弟姐妹，触景生情，即兴开言。其内容和形式，有表祝贺的，有说吉利的，有逗新郎新娘的，有唱歌的，有作对联的，有闹酒要吃的。无论哪样，一般都是以礼话表达。

□邱传国 本报记者 孟静/整理

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