上元诗歌里的浪漫

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

少时读辛弃疾《青玉案·元夕》，只觉好玩，并不回味。王国维《人间词话》说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界，把第三境界指为“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。对此，我是理解又不理解，至少不完全理解。顺着人云亦云的套路去索解，并不尽如人意。王国维之解，当然高屋建瓴，但也只是一解，我宁愿把那句话放到原词里去琢磨，去想象，去心领神会。

辛弃疾的《青玉案·元夕》中，有美意，有禅意，也当有别意——别有怀抱，别有风情，别有人生况味与感怀。各人的心思揣在各人的怀里，面对花灯夜，自然是各人的梦寐以求与期许了。“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”多半人的倾诉对象应该在梦里。“今夕何夕？见此良人！”或许今夕元夕，就要梦想成真呢？那是什么年代？那是宋王朝！没有短信，没有微信，只有鸿雁传书，却并非想传就能传的；就算能传，也未必能如愿以偿的。诚所谓“相思欲寄无从寄”，那怎么办呢？“心似双丝网，中有千千结”，谁人能解呢？大千世界，自有人解得。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”,心灵默契了，不点也通得！元宵灯会，“那人”必来；万头攒动，“那人”必在“众里”。痴眼不看花灯美，目光顾盼人堆里。“众里寻他千百度”，真急煞人也！心里千呼万唤，就是发不出声来；人声鼎沸，发声也是白费力气。人潮如海，渐渐潮退；灯火通明，渐渐明灭。两颗心似一颗心，不约而同，“蓦然回首”，灯火阑珊了，双眼却发亮了：那亭亭玉立的不正是“那人”吗？那玉树临风的不正是“那人”吗？朝思暮想，终于天遂人愿。

俗话说“一个巴掌拍不响”,爱情尤其是这样，两相情愿才有诗情画意，一拍即合才有人间佳话，否则只能是李清照笔下的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”了。古往今来，一见钟情固美，却多半失之交臂；两相情愿固好，却多半心愿不遂。咫尺天涯，天涯咫尺，就算所爱之人住在对门、隔壁，也多半是“相见时难别亦难”。有多难呢？可以想象——其实也用不着想象。古代女子出行，本来就不方便，加上礼教束缚，其难也可想而知。曾几何时，一见而爱人？曾几何时，再见成路人？所谓的爱人、路人，多半都是闺中梦里人，这便是人生的无奈复无奈了。写到这儿，我想起了宋人李之仪的《卜算子》：

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

面对现实，纵然相思，也只能如此了。相形之下，辛稼轩词里的有情人应该谢天谢地，起码他们同居一城，还有个元夕可以期待。心心相印而默契，借此元夕见上一面是有可能的。生活在宋代的男女，元夕应该是一见去相思的最佳时机。这是有词为证的，如欧阳修的《生查子·元夕》：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

去年之约，应是前年所约。前年何以相约？或者与《青玉案·元夕》里的情景如出一辙：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这句话字字珠玑，美意、寓意、象征意义恰在其字里行间。王国维把这句话引申为“古今之成大事业、大学问者”之第三境界，果然是目光如炬。做事，做学问，与男女之爱何其相似！唯有鸿鹄之志是不够的，还得长出鸿鹄的翅膀或许才能展翅高飞；唯有苦苦追求是不够的，还得有那个天纵之才或许才不会被天辜负；唯有一腔痴情是不够的，还得有另一腔痴情不谋而合才或许盼得来两情相悦。

人到世上来，一生都在寻觅，不独辛弃疾笔下的那个“元夕”。说白了，寻觅“那人”，其实是寻觅自己。这一半寻那一半，到头来呢？多半人或南辕北辙，或缘木求鱼。少半人即使相向而行，也可能擦肩而过。嗨，那就叫缘呀！

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