婚姻评价标准在内心

商明晓

婚姻问题是无数学者潜心研究的课题，围绕这个问题的研究成果和开具的药方可谓汗牛充栋，其中有很多研究成果也早已转化为国家意志，用法律的形式被固定下来。由于婚姻理论和法律，更多的是为保障当事人的权益，注重维护家庭制度，所以，对于解决具体的家庭问题，就显得太过抽象。于是，有些好事者便开出了五花八门甚至相互矛盾的药方和秘笈，用于观测、检验和评价婚姻状况。但这些药方和秘笈与建立一个科学客观的婚姻评价体系相去甚远，让一些在婚姻中迷茫的实践者更加一头雾水。其实，婚姻的评价标准在内心，而不是说在嘴上写在纸上的条条和框框。

评价一桩婚姻的成功与否，要看它能否承担起婚姻的任务和是否具备满足对方的功能。婚姻一般包括爱情、生育、经济、政治等多种目的，但因民族、传统和社会的发展不同，对婚姻要求也有所不同。有一次我到亲戚家，亲见了这样一个场景：一身疲倦的汉子从田里回到家，在低矮饭桌前落坐。肥硕的妻子递过滚烫的酒壶。孩子们停止戏闹争坐到桌前。最小的儿子想抢在爹爹之前夹一块肉，被妈妈一巴掌打落了筷子。哥哥姐姐笑他不懂事，孩子哭了，爹爹笑了，炕头上的奶奶正慈善地注视着这一切。街坊邻居都还记得这对夫妻当年别扭闹得顶破天，女方为了600块钱的彩礼不到位死活不上轿，男方发誓宁愿打一辈子光棍也决不娶这样的女人。此时，他们的幸福却是具体的，温暖的，美轮美奂的。

恩格斯曾经说过：“没有爱情的婚姻是不道德的”。这句话曾被广泛地使用并成为评价婚姻的一个标准。其实，单摘这句话，是断章取义。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中就未来社会中的两性关系写道：“这一代男子一生中将永远不会用金钱或其他社会权力手段去买得妇女的献身；而这一代妇女除了真正的爱情以外，也永远不会出于其他某种考虑而委身于男子，或者由于担心经济后果而拒绝委身于她所爱的男子。”这是指婚姻有了附加条件后，才变得不道德。另外，文化背景和民族传统不同，对婚姻的要求也不尽相同。东方的婚姻是务实的，西方的婚姻是浪漫的。如果简单的望文释义，把理论教条化，不与中国的实际相结合，就会失去现实的指导意义。

中国的婚姻制度本身是一种生育制度，其基本任务是传宗接代而不是爱情。爱情作为一种主观感受，其产生和消失都受情绪的影响，具有很大的不确定性。有人断言，如果没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，那么，仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。在中国传统上，“婚姻”二字其意甚大，“婚”字，指需先行成婚之礼，后行夫妻之事。婚前性行为和婚后越轨，即便有最热烈爱情也是不道德的。而“姻”就是“姻缘”，所谓“一日夫妻，百世姻缘。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。”说的就是不管有无爱情，与你结婚之人都是与你有缘之人，都应该善待之。他对你恶，那是你前世欠他的，你理应善待之；他对你善，那是善缘，更应善待之。这些观念虽然迂腐却很实用，对于破解复杂的婚姻关系，维持家庭的完整有着出其不意的效果，实际上是为婚姻的道德提供了一个恒定的标准。

有人说，婚姻是围城，在外边的人想进去，在里边的人又想出来。又有人说婚姻是爱情的坟墓。这些说法于不同的阶层，会有不同的回应。中国最广大的芸芸众生可能根本就不会有走出围城的冲动，也不会感到“坟墓”里的窒息。婚姻既然承担着传宗接代的使命，其纯粹的爱情自然就会处于一个从属的地位。孩子作为婚姻中的另一个主角，其成长确实需要稳定的环境，只有稳定的婚姻，才会有稳定的环境。所谓“婚姻的高稳定必然是低质量”，实际是一种偏见，并不能解释众多稳定而又幸福的婚姻。当孩子们欢乐的笑声在耳边响起的时候，那些飘忽不定的爱情，定会悄然隐去。稳定的婚姻不是以其低质量为代价，而是当事双方的自我约束和共同珍惜，这样的婚姻才能承载和维护广大民众的幸福和欢乐。

现代人喜欢把婚姻看成是浪漫爱情的延续和必然，这样的诉求使得婚姻犹如精美的瓷器，稍碰就碎。双方在婚姻上都对持续的爱情报着太多的期望，当热烈的爱情失去神秘，现实生活与期望出现差距时，失望和厌倦就会随之而来，婚姻就会进入一个需要调整的易碎期。避免婚姻意外，自我约束和共同珍惜就成为不二选择。曾有社会学家断言，任何人一生当中，一定会遇到至少一个你认为比现在爱人更合适，并愿意和你结婚的人。这个结论正确与否暂且不去管他，如果夫妻间其爱甚笃，又具备忍耐的品格，任何外界因素都将被忽略。如果缺乏对婚姻的珍惜和对自己的约束，那个“比爱人更合适，并愿意和自己结婚的人”就会凸现出来，婚姻就会面临危机。

每一桩婚姻的缔结与解体都有自己的生动之处，婚姻的幸福和痛苦都是各自的感受，感受随着时空的转换会不断更换与刷新。对于现代婚姻，很难建立客观的评价体系，原因就在于“不幸的家庭各有各的不幸。”所以，婚姻的评价标准就在自己心中。从这个意义上讲，无论何种婚姻，只要不是特别有害的，夫妻就该厮守在一起。“宁拆十座庙，不毁一桩婚”的古训，是人们的共识。著名哲学家苏格拉底的学生在结婚与否这个问题上拿不定主意，便向老师征求意见。苏格拉底说：“娶一个好妻子，你会享受幸福；娶一个坏妻子，你会成为一个哲学家。”苏格拉底因妻子的彪悍和粗鲁，让他在吃尽苦头的同时也获得了宽容丈夫的美名，成就了一代哲学大师的伟业。一句话，不管伴侣啥样，你都会有所获得。

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