□王永福动人心者,莫过于情。生活中我们常说要以理服人,以情感人,人间事,晓之以理,动之以情,问题往往迎刃而解。
文学艺术的最大特征就是以情感人。所谓“看三国掉眼泪,替古人担忧”,亦即古人的事,拨动了今人的心弦,引起了情感共鸣。
记得电视连续剧《梅花三弄》主题歌唱道:“红尘自有痴情者,莫笑痴情太痴狂”,歌中道白曰:“问世间情为何物,直叫人生死相许”,怎一个“情”字了得。
世间有三种情感最最动人,那就是亲情、爱情、友情,而亲情居于首位。当年歌星陈红一首《常回家看看》春晚一炮走红,就是因为真挚的骨肉情,牵动了亿万人的心,乃至后来有关方面把“常回家看看”,写入孝道法规之中,可见影响之深远。
中华民族的传统爱情故事更是惊天地,泣鬼神,留下了许多动人的诗篇。文学史上最著名的爱情诗,就是乐府诗中的长篇诗《孔雀东南飞》,歌颂焦仲卿与刘兰芝的真挚爱情,其中“孔雀东南飞,五里一徘徊”的诗句,人们耳熟能详,传之久远。
春节前,笔者在《每日读诗日历》中,读到陆游一首词《十二月二日夜梦沈氏园亭》,写他梦游昔日同心上人唐婉泪洒相思地的沈氏园亭,触景生情,写下“城南小陌又逢春,只见梅花不见人”的诗句,表达了自然景色依旧,却物是人非,昔日美丽动人的爱妻,尸骨已化作尘土,她留在残壁上的伤感诗句,虽然日久蒙尘,依稀可见。抚今思昔,令诗人肝肠寸断,欲哭无泪。
写这首诗的陆游已是82岁的耄耋老人,然则情债难了,于睡梦中情不自禁来到当年同唐婉离异后,第一次也是最后一次匆匆相遇又匆匆离别的伤心地,诗人内心的悲痛酸楚,真个“抽刀断水水更流”,备受煎熬。
陆游是南宋杰出的爱国诗人,著名的词作家。词作虽然不多,但风格多样,既有爱国思乡情感的豪放之作,又有婉丽飘逸感情深沉的诗篇。在他的诗词中,既怀有“死前恨不见中原”的民族悲愤,亦有对被封建礼教活活拆散美满姻缘无尽的悔恨。
陆游同表妹唐婉之间,志同道合,情投意合,他们的结合可谓伉俪相得、琴瑟甚和,但由于陆母听信谗言,厌恶新婚儿媳唐婉,强迫夫妻离异,棒打鸳鸯各自飞,陆游再娶王氏,唐婉无奈改嫁赵士程,制造了一出爱情悲剧。
然而造化弄人,十年后的一个春日,这对劳燕分飞、音讯隔断的有情人,不经意走到一起,陆游正心情郁闷,踽踽独行于宋朝陪都山阴城南的沈氏园林,巧遇唐婉与其夫亦游到此地,真的冤家路窄。唐婉征得夫君同意,派人送上酒肴,殷勤相待,尽宽慰之情,却适得其反,让陆游伤感至极,借酒浇愁愁更愁,情不自禁挥毫在园壁上题写了《钗头凤》(红酥手)这首名垂史册的悲情词,抒发了“一怀愁绪,几年离索”的思念苦和不了情。感叹无可挽回的情怀,发出了“东风恶”“欢情薄”的痛彻之音,对封建恶势力进行了血泪控诉,成为千古绝唱。
“心有灵犀一点通”,作为既是情侣又为诗友的唐婉,看到这首题诗后,含泪题写了《钗头凤》(世情薄)作为回应,淋淋尽致地表达了沈园邂逅的极度痛苦和情感共鸣,其思念与痛苦无以倾诉,比陆游更悲切、更深沉。因为在封建伦理根深蒂固的旧社会,女人遭受的痛苦远远超过男人,视男人离异再娶为正常事,女人改嫁则视为大逆不道,被世人低看一眼。这首词的上片交织着复杂的感情内容,诗人用“世情薄,人情恶”,表达了对封建礼教下的世道人心的愤恨之情。一“薄”一“恶”,深刻抨击了封建伦理的害人本质。唐婉作为富有才情的女子,巧借陆游《卜算子·咏梅》“已是黄昏独自愁,更着风和雨”的诗句,变易为“雨送黄昏花易落”的意象,不仅表达了自悲自悼之意,而且富含了两人之间心心相印、息息相通,无休无止的悲愤之情。“欲笺心事,独语斜阑”,两句将思念已久的一对情人,近在咫尺却无法倾诉之苦,倾吐了出来。
下片则深入一层,道出“人成各”后,病魂缠绕无休无止的内心煎熬却不敢溢于言表,怕别人问起,只能强装欢笑,“瞒、瞒、瞒”,真乃做人难,做女人更难,世态炎凉跃然纸上。字字血、声声泪的诉说,不禁令每位读者“为之怆然”,唐婉同陆游沈园再别后,不久便郁郁离世,以死殉情……
陆与唐之间,此恨绵绵无尽期的爱情悲剧,通过这一唱一和的《钗头凤》,同曲同工,令无数后来人感叹唏嘘,陆游与唐婉,才子佳人,天造地设的一对,却被万恶的封建礼教,活活拆散,成为一曲令世人悲愤系之的咏叹调,彰显了文学无比的情感穿透力!
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