不受托付的林冲

林冲在山神庙杀了三个人，是死罪；大军草料场被烧，也是死罪。林冲终于一无所有。

割了陆虞侯的头之后，林冲提着花枪下山，身后火光冲天，朔雪下得越发猛烈。前面疏林处有一间草屋，有火有酒，林冲推门而入。

这个历经侮辱、构陷、冤狱终于“觉醒”的林冲，终于活开了。可是，活开了又如何呢？

即便沦为亡命徒，撒开了为所欲为，林冲也就只是拿火烧一下别人胡子而已。喝醉了差点冻死在雪地里，被人捆到横海郡柴进庄上，吊在门楼上被打至求饶，柴进见了也惊问：“教头为何到此，被村夫耻辱？”

“冤仇”被戏剧化了，“报冤仇”被激情化了，“梁山”被浪漫化了，“上梁山”也被英雄化了。但施耐庵一点也不打算让林冲对读者心心念念的“英雄气”负什么责，他不想当英雄。他身在秩序外，但这完全不意味着他就必然在梁山系统之内。

林冲出场时衣着打扮很清爽，书上说他“头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子”——青、白、绿、银，颜色素净，干干净净一个人，习武之人，手里不拿刀枪，倒拿把折扇，这也能说明点问题。

林冲的戏份多，但身为八十万禁军教头，武戏却不多。林冲不爱打架，但一动手气氛就格外别致：在横海郡棒打洪教头要给他披两肩明月，“当下又吃过了五七杯酒，却早月上来了，照见厅堂里面，如同白日”。在山神庙里起杀心，那更是众人皆知：“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”

林冲是个好人。鲁智深也是好人，但他有恶的时候：把泼皮踢下粪坑，从桃花山偷东西，对押送公人进行死亡威胁。武松也是好人，但他开启“好人模式”需要同时满足两个条件：一你对他好，二他看得上你。他因在清河县里打伤人躲在横海郡柴进府上时，等刺配到孟州，老管营要免他的杀威棒，武松完全不领情，自称“老爷”并开口恶骂。宋江也是好人，但好得贴心家常，鼓励武松等招安，批评王英别好色，指点燕顺万事别生气，宋江的好是身为度量衡的好。林冲的好则在于他一点也不想当英雄。小说里有两个世界，在庙堂世界里，谁是奸佞谁是英雄；在草寇世界里，谁拳头大谁是英雄，而林冲居然无法应答任意一个世界的呼喊，在官阶的世界里，高太尉陷害他，陆虞侯暗算他，在草莽的世界里，王伦欺负他，吴用利用他。

林冲的故事，虎头蛇尾，所以我们觉得林冲懦弱；武松的故事，蛇头虎尾，所以我们觉得武松残忍。完美的现代故事，需要用林冲的隐忍开头，用武松的痛快结尾。

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