乱穿一气 □武骏

《金瓶梅词话》第十五回写一个元宵节。西门庆一众妻妾，都穿起“妆花锦绣衣服”出来看灯。这些妇人，平时关在深宅大院，没机会出来，一旦走出来，总有按捺不住的兴奋。

那潘金莲本性活泼，遇见热闹场合，根本无法保持淡定，站在玩月楼上，一会叫这个来看这个灯，一会又叫那个来看那个灯。一阵风把个“婆子灯”下半截割个大窟窿，也笑得她花枝乱颤。潘金莲无顾忌的大笑，引起了楼下几个浮浪子弟对她身份的猜测。一个猜她是公侯府里出来的宅眷；一个猜她是贵戚王孙家艳妾；还有一个说她：“莫不是院中小娘儿？是那大人家叫来这里看灯弹唱。”意思是，她是请来的妓女，被人邀来弹唱助兴的。

最后，一位认识潘金莲的，揭开了谜底：她是西门庆的小妾。但是上述段落，也告诉我们一个信息，那就是潘金莲的服饰，跟院里的妓女并无多大区别。用现代话说，就是穿戴得跟“小姐”差不多。现代社会里，如果说别人穿戴得像“小姐”，几乎会立即引起骂战。这位明代的妇女是不小心“撞衫”，还是有意为之呢？

古代社会，有非常严格的等级制度，而服饰是等级的具体反映，可不能胡乱穿戴。无论是质地、款式，还是颜色，都要讲究个贵贱有序，良贱有别。

《金瓶梅》描写的社会生活是明朝中后期。开国之初，明太祖朱元璋从面料、样式、尺寸等方面，定了一系列规矩，来强化服装的等级差别。以面料为例，锦绣绫罗等面料只有王公贵族和官员才能享受，普通百姓只能穿绸和素纱，而当时被看轻的商人，更等而下之，只能穿绢和布。

潘金莲的穿戴让人猜不出身份，那是因为到了明代中期以后，随着商品经济蓬勃发展，社会思潮和风尚为之大变，纲纪废弛，人们竞尚奢华，服饰上的僭越已随处可见。用当时的标准来衡量，可谓“乱穿一气”。

《金瓶梅词话》七十三回，西门庆竟穿着何太监送的五彩飞鱼蟒衣，上面“张牙舞爪”的造型，把个见多识广的应伯爵也“唬了一跳”。要知道，明初可是有官员因僭用服饰丢官甚至掉脑袋的。比如，明初功臣耿炳文，躲过了朱元璋的屠戮，却在永乐朝被弹劾衣服上有龙凤服饰，忧惧自杀。

明初的规定，妓女作为贱民，处于社会最底层，出入是绝不允许穿华丽衣服的。到了明代中后期，妓女已能戴金挂银，有些地方甚至“女装皆踵娼妓”。难怪《金瓶梅词话》第五十八回有如此一幕：潘金莲仔细撮弄郑爱月的脚看，一边说，“只是恁直尖了，不像俺外边的样子翘”，表现出对妓女引领时尚浓浓的酸意。

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