悔之已晚 ◎王东峰

封建时代的国君，是权倾天下的独裁者，他们翻手为云覆手为雨，既能将一个普通百姓提携至幸福的天堂，也能把一个权臣打入痛苦的地狱。俗语云：伴君如伴虎！君主身边的臣子，为了荣华富贵，仕途通达，许多人都会竭力拍马逢迎主子。主子高兴了，自己也就可以高枕无忧了。被糊弄的主子，往往到了山穷水尽时，才会幡然醒悟。

元人盛如梓的《庶斋老学丛谈》卷上载：晋平公问叔向：“国家的大患是什么？”叔向回答说：“大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。”晋平公听了，点头称是。晋平公是个贤君，叔向是个忠臣，他们都是明白人，治理国家，最大的危害就是：大臣贪恋富贵，不敢劝谏；近臣畏祸，不敢建言，下情不能上达，长此以往，国将不国矣！

雄才大略野心勃勃的秦始皇，妄想将空前强盛的秦帝国遗产由子孙后代一代代继承下去，熟料，仅传了一代，就灭亡了。西汉刘向的《新序》记载了秦二世胡亥临死前的所言所行，他在准备自杀前，有一名太监在身边。胡亥困惑不解，问他，“怎么会到了这一地步呢？”太监回答：“我早已料到这个结局了。”胡亥责怪他：“子何不早言？”太监回复：“臣以不言，故得至于此；使臣言，死久矣。”胡亥听罢，“喟然悔之，遂自杀”。太监对胡亥解释说，“我因为不说，才能活到今天；假若告诉你事实真相，我早就死了”。这名小太监很世故也很聪明，依胡亥的混蛋和残暴，自己哪敢在这位爷面前呲牙？一语惊醒梦中人！胡亥这才感慨后悔起来，只是，他明白得太迟了！

与胡亥不同，宋昭公是大难临头后自己感悟出来的。西汉贾谊的《新书》说，春秋战国时，宋昭公被国人驱逐而逃亡，到达边境时，感叹道：“呜呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者数百人，无不曰‘吾君丽\’者。吾发政举事，朝臣千人，无不曰‘吾君圣\’者。吾外内不闻吾过，吾是以至此。吾困宜矣。”有这么多马屁精溜须者的踊跃谄媚，把宋昭公哄得一意孤行，他不败才怪呢!贾谊又说，宋昭公流亡国外，“革心易行”，两年后，又被“宋人车徒迎而复位”。但司马迁的《史记》却云：“昭公出猎，夫人王姬使卫伯攻杀昭公。”根本没有给他改过自新、咸鱼翻身的机会。哪种说法是史实并不重要，重要的是，宋昭公明白得也有些迟了。

事到临头，怪谁？谁让这些主子们整天喜欢泡在周围谄媚者的甜言蜜语里，容不得半点儿辛辣的风、微苦的药呢？如今落到这般田地，活该！

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