有多少人可以一别两宽 各生欢喜

今年的一桩名人离婚案，轰动全国，但其实离婚这件事，并非现代社会专有。早在先秦时期，离婚的现象在诸侯贵族与民间士人中都比较常见。《诗经·国风·王风·中谷有蓷》中就将离婚说成是仳离，“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！”《管子》《左传》《韩非子》等其它古籍，也有关于离婚的描述，可与诗经互相印证。

说到古代的离婚，人们会条件反射想到“出妻”，那么离婚的主动权是不是真的只掌握在男人手中呢？自古以来，离婚大战中的女性，像诗经所形容的那样，悲惨凄凉的确实数不胜数，那么有没有例外呢？

我们来看几个小故事。

弃夫

抛夫弃子嫁太子，才有了后来的汉武帝

西汉文帝时，槐里有一户人家姓王，男主人王仲，娶已故燕王臧荼的孙女为妻，妻子名唤臧儿，二人育有一男两女，王信、王娡和王儿姁。王仲早逝后，臧儿改嫁到长陵田家，又生了两个儿子田蚡和田胜。

转眼王家的长女王娡到了出嫁年龄，她嫁到一户叫金王孙的人家，很快生下一女，名叫金俗。可是王娡的母亲臧儿不知从哪个算命先生那儿听说，她的两个女儿有大富大贵之相，奇货可居，自己的后半生全得靠她们，断不能白白埋没了。不巧的是，长女已经嫁为人妇，还育有一女，女婿金王孙却不是大富大贵的人哪。这可难不倒臧儿，她祖上曾是燕王，颇有些见识和手段，于是她就跟女婿摊牌提离婚。

想来王娡定是明艳照人，金王孙哪里舍得，坚决不肯离。不肯离也没有办法，因为臧儿直接就把女儿领走，转手送进了太子宫中。也许是民不与官斗，何况对方还是太子，又或者，被臧儿软硬兼施的伎俩所慑服，不管出于何种原因，金王孙没有向太子宫中提出异议，而是默认了离婚这个结果。

王娡也未对前夫有什么留恋，她立即争取到了太子的宠爱，生下三女一男。在某次怀孕的时候，王美人告诉太子，说她做梦梦见太阳入怀，太子大喜，这个兆头贵不可言哪。孩子还没出生，汉文帝就驾崩了，太子继位，是为汉景帝，王美人又非常幸运地在丈夫登基之后生下一个男婴。这个男婴，便是后来的汉武帝刘彻。

臧儿再接再厉，把小女儿王儿姁也献入宫中，小王妹妹又给景帝生了四个儿子。

美人王娡，后来搭上了景帝的姐姐、长公主刘嫖，二人结为儿女亲家。小小年纪的刘彻，便心领神会配合母亲，唱了一出著名的“金屋藏娇”，博得长公主欢心。在宫廷倾轧中，王美人借长公主之力，斗倒当时的太子刘荣以及太子生母栗姬。王娡母子如愿以偿，当上皇后和太子。

而当时王娡离婚事件的幕后推手臧儿，在外孙汉武帝登基后获封平原君，她的三个儿子王信、田蚡和田胜分别封为盖侯、武安侯和周阳侯。就连王娡与前夫所生之女金俗，汉武帝也把她从民间找来，封为修成君，赐给田宅奴婢。

好一出弃夫求荣的戏码，除了金王孙这个倒霉蛋，其余的每个人都得到了好处。

和离

王安石做主，给儿子儿媳离婚

北宋有一户人家，也姓王，原籍抚州临川，父子二人都是进士出身。老王官拜同中书门下平章事，小王也被宋神宗从太子中允、崇政殿说书擢升为天章阁待制兼侍讲，而且还有意将小王迁至龙图阁直学士，但因小王生病而作罢。

小王得了什么病？《渑水燕谈录》《东轩笔录》等宋人笔记中说，小王得的是心疾，也就是精神出了问题。他无端怀疑妻子庞氏不忠，觉得儿子相貌与自己不相像，于是常常挑起事端，与妻子争吵。这倒还罢了，他竟然千方百计欲将儿子除之而后快，显见病得不轻了。

折腾来折腾去，小男孩最终还是死了，笔记中说是“竟以悸死”，也就是活活吓死的。甭管是不是吓死的，总之父母之间恶行相向，倒霉的可不就是孩子么。眼见儿子失心疯，儿媳终日以泪洗面，小孙子夭折，老王心疼啊。

老王家里的女性，从母亲、夫人、姐妹到女儿，无不是博闻强记，能与老王诗词唱和的，娶进门的儿媳，想来亦是知书达理。同住一个屋檐下，儿媳和孙子是清白的，老王心里有数。虽说小王因为生病才性情大变，为难妻子并非出于本意，但到底是王家对不起儿媳。

为了不再让儿媳痛苦，也不耽误她的青春，老王做主让儿子和儿媳离了婚。如果只是离婚了事，儿媳难免会担着“失德被休”的恶名，老王还非常周到地替她另择了一门亲事，亲自将儿媳嫁了出去。总算是对儿媳在王家遭的罪做了补偿。

妻子离开后，小王的身体也越来越差，三十三岁上终究还是死了，死后特赠左谏议大夫。白发人送黑发人，老王心如刀绞，平日里干劲十足的宰相，立时萎靡不振，从此淡出政坛退居江宁。

老王便是发动熙宁变法的北宋改革家王安石，小王是他的儿子王雱。

义绝

不堪受辱，李清照告发二婚丈夫

除了前两个故事之外，还有陆游与唐琬，是儿女奉父母之命离婚的例子。这里的第三个故事，是一位宋朝女性出于对命运的抗争，不惜一切代价而自主选择离婚。她就是大名鼎鼎的婉约派词人李清照。

“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”

与赵明诚新婚的李清照是幸福的，珠联璧合，两情缱绻。但这份幸福，却被上一辈卷入的党争而破坏。李清照的父亲李格非与公公赵挺之分属元祐党和新党，宋徽宗起用蔡京大肆挞伐元祐党人，李格非赫然在被打击的名单中。

一来娘家遭难，二来自己无所出，在公公做出一副“划清界限、大义灭亲”的架势后，孤立无援的李清照已经近似弃妇，被迫与丈夫分居。即便后来再度团圆，消失的时光、赵明诚的纳妾寻欢，都让两人的感情有了裂痕。所以才有了词里的痴情和忧愁。

“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

所幸结发夫妻，志趣相投，余情犹在，二人夫唱妇随，把玩金石，日子倒也过得下去。转眼金兵南下，李清照不得不随赵明诚仓皇南渡。就在南渡的两年后，赵明诚病故，未亡人李清照身边的金石器物遭遇战火和盗寇，悉数无存。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”

懂得了李清照前半生的心路历程，就会明白，当她在乱世里拖着病体东躲西藏时，一个叫张汝舟的小吏出现在她面前，巧舌如簧，做小伏低，再以诗酒为媒，李清照为什么会那么快就敞开心房，梅开二度了。

再嫁后的李清照很快就发现，张汝舟是个市井小人，他的官职“右承奉郎、监诸军审计司”是靠蒙骗得来的。此人以为李清照作为官宦人家的贵妇，金石大家的遗孀，身家定然不菲，所以才会向她求亲。张汝舟见事情败露，反而不再遮掩，向李清照讨要财宝，如若不从，就报以老拳。

李清照岂是寻常女子？“生当作人杰，死亦为鬼雄”正是出自她的手笔。

年已半百的女词人向官府告发张汝舟“妄增举数入官”，并请求离婚。原来宋朝有个规矩，屡试不中的士人，只要参加科举到一定次数，并达到一定年龄，就可以直接授予低阶官职。而张汝舟正是向朝廷谎报了参加科举的次数和年龄，才得以做官的。打蛇要打七寸，寻常离婚、虐待官司，官府未必会好好审理，若是告那个无赖欺瞒朝廷，官府必不敢怠慢，很有可能会直达天听。

按照宋律，妻子起诉丈夫，即便丈夫罪名成立，妻子仍要坐牢两年。李清照出身名门，本人词作也被文坛传颂，这些虚名都顾不上了，她为了离婚，不惜一切代价。案件审理之后，张汝舟罪行属实得到严惩，李清照顺利离婚，但她也因此锒铛入狱。

前夫赵明诚的亲戚綦崇礼此时是宋高宗近臣，听闻此事便出手相助，李清照在短短九天的牢狱之灾后重见光明。值得注意的一点是，当时秦桧也是宋高宗身边炙手可热的人物，而李清照的表妹正是秦桧的夫人。李清照与秦桧素无来往，从打官司到坐牢，都没有动过一丝向这位表妹夫求情的念头。

铮铮傲骨，不外如是。

古代男权社会中，离婚的类型，“出妻”又称“去妻”或“休妻”，在数量上占到了多数。但也有“弃夫”、“和离”的例子，前者如汉武帝之母王太后，后者如王安石的儿子儿媳。李清照向官府告发丈夫的违法行为，进而由官府判定强制离婚的案例，又和“义绝”这种古代离婚形式有某种契合之处。

从古至今，婚姻有风险，入市需谨慎。结了婚就好好过日子，万一合不来，离婚也不是什么天塌下来的事儿，一切按法定程序走。遇上名人离婚，吃瓜群众看八卦适可而止，切不可站在上帝视角。因为在法治社会，有资格作出判决的，唯有法律。

据《北京青年报》

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