未让座就遭打，道德暴力何时休？

·王望·

近前，笔者从相关媒体获悉，一位7旬老人，因为一女子不为其让出绿色座位，对女子辱骂，在听到女子“自己是孕妇”的辩解后，不仅没有收口，反而老羞成怒，大打出手。

近几年来，“公交车上小女孩因未给老人让座而被骂哭”、“火车上小伙子拒绝给孕妇换下铺被拘”、“郑州残疾小伙未给孕妇让座被打”等等由于一个座位引起的纠纷数不胜数，也成为了大家关注的热点。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。尊老爱幼是中华民族的传统美德。一直被人们崇尚并执行，从公交地铁上的爱心座椅、翻来覆去的语音提示中不难看到这一点。然而，这些传统的美德在一些人面前却逐渐变了味，一旦有人不遵循，便会被指责、谩骂、曝光甚至是殴打，这些美德像是一条长而坚实的绳子，紧紧地把人们绑起来，勒得让人喘不过气。就像上面提到的老人，理直气壮、理所当然的要求别人给他让座，索座不成甚至大打出手，完全不顾别人的解释，可以说已经失去了老人应该具有的平和、宽容、慈爱的心态。

“不是老人变坏了，而是坏人变老了！”有网友这样评价。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德暴力就是打着道德的幌子实施了精神强暴，与道德规范和法律是格格不入的。道德是法律的外延，法律是道德的底线。和谐社会要的是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的道德规范，而不是“道德暴力”。比如说，在现实的舆论环境中，特别是微博等新兴网络上，如果不跟着人们一起骂政府、反体制，反而为政府说几句好话，那么就会迅速淹没在一片口水当中，这种堵人言论的做法也是道德暴力。由于道德暴力在现实社会中无处不在，且被披上了神圣的外衣，人们很难从中分辨是非，所以道德暴力与被道德暴力是相对的，又是互相渗透的。道德暴力的倡导者往往都是以“真理在手”的圣人形象出现的，很诱人也很迷惑人，跟随者盲目地崇拜，或随波逐流，更助长了那些推行道德暴力者的兴致，也混淆了道德的是与非。逼人让座就是最典型的“道德暴力”。

且不说女子本身也是“老弱病残孕”中的孕妇角色，即使她不是弱势群体，也有不让座的权利，可以内心谴责，但是并不代表可以成为动手打人的理由。对此，笔者认为，道德是一种品性，让座是一种良知，但不是绝对地义务，作为弱势群体也不应该理直气壮地用道德标准去要求别人、绑架别人，践踏别人的意志。当让座成为一种另类的思想负担和道德压迫，只会泛滥出更加普遍的思想，既然别人都认为让座是应该的，即使我让座也得不到感谢，那么我为什么要让座呢？狼饿了，我们是不是就应该把自己的孩子喂给它？因此，在别人让座的时候要心存感激，在别人不愿意让座的时候要尊重他人的权利和选择，美德是需要人们心甘情愿去遵循的，而不是用谴责、曝光、谩骂、殴打、舆论去迫使人们不得不去做的。

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