俚濮彝族的婚礼

迤沙拉歌舞。要是小伙子看中谁家的女子，便会请一位长者作媒，带着礼物来到女子家。女子若是中意了，同意进一步交往，便会煮腊肉招待；若是不愿接受，便会杀只鸡招待。双方都不必明说，这样，彼此都友善同时又不出现尴尬局面。这种方式是很特别的，除了俚濮寨，别的地方恐怕难见——

□普光泉 文/图

2003年4月，我们驱车来到迤沙拉。这是春天的一个周末，万里晴空，阳光明媚。处于南高原山梁的迤沙拉，已是春暖花开，四野透发新绿。就在这样美好的境界里，我们参加了一场以传统方式进行的俚濮彝族婚礼。

迤沙拉彝寨的中央有个大大的池塘，塘边柳垂风清。平时池塘边是大家集中唱山歌、打跳、打牌、下棋的娱乐场所。在做完农活后，大家会不约而同至此，自寻其乐。这天，听说举行传统婚礼，寨中的男女老幼早早地聚集到这里。

上午9点，我们到这里时已有200余人。司仪郑重其事，安排着传统婚礼的进行细节。毛兴荣主任忙里忙外，一边招呼着来宾，一边向帮忙的弟兄姐妹布置工作。上午10点，婚礼开始，新郎背着身穿俚濮彝族服饰，头盖红盖头，艳丽无比的新娘，在一大群男女老幼的簇拥下，穿越一条条古老的巷道，由俚濮经音乐的牵引着，徐徐来到青棚前。青棚是天刚亮就动手搭建的，看上去青绿一片，青棚这两侧垂柳微飘，整体显得自然和谐而又原始古朴。

听寨里的长者讲，俚濮彝族人自认识、恋爱到结婚都是自由的，没有父母之命的强求。就拿恋爱这一环节来说吧，要是小伙子看中谁家的女子，便会请一位长者作媒，带着礼物来到女子家。女子若是中意了，同意进一步交往，便会煮腊肉招待；若是不愿接受，便会杀只鸡招待。双方都不必明说，这样，彼此都友善同时又不出现尴尬局面。这种方式是很特别的，除了俚濮寨，别的地方恐怕难见。

在青棚的门口，有根带有青青松毛的松枝挂着，待新郎新娘进入时才取掉。

进青棚时，有“烧田眼”、“退车马”、“踩破碗”等传统仪式。进棚后，便在司仪的主持下拜天地、拜祖先长辈等、夫妻对拜、喝交杯酒。男女双方喝了交杯酒后，再喝一口往对方脸上喷洒，引来男女老幼大笑，场面相当热闹。而后，寨中一男一女把已准备好的黑锅烟子向新郎新娘脸上抹去。女的往新郎脸上抹的是胡子，意思是“福”到家中；男的则把新娘眉毛涂黑，意思是新娘从此结束少女时代，和新郎同“福”，共度今生。

最后，新郎新娘双双被众人拥推着进入洞房。婚礼大至告一段落。帮忙弟兄姐妹则招呼来客入席。酒席开始，司仪很客气地招呼大家：“亲戚朋友，帮忙弟兄，感谢大家到来，大家辛苦了！桌上无好菜，席上无好酒，请大家慢慢用，要吃饱喝好。”之后，大家开始互相敬酒，男女对唱情歌，其乐融融，酒席中程，新郎新娘在伴郎伴娘的陪同下，给大家敬酒。

新婚之夜，新娘由伴娘陪睡，新郎则招待新娘方来的送新客，而后和大家一起打跳狂欢。

结婚第三天，待送走所有客人后，新婚夫妇双双到女家回门，当日去，当日返。

是夜，新郎新娘方得同床共枕。

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