明天我们该如何养老？

汪峰的《春天里》，唱出了很多人对现实的挣扎以及对未来的恐慌，尤其那句“如果有一天，我老无所依”更是令人震撼。我们在恐慌什么？不是畏惧死亡，而是恐慌“老无所依”。我们扪心自问，等我们老了，我们会在哪里？明天，我们该用什么样的方式养老？

养儿防老

适合人群：有子女的老人。

“养儿防老”是中国人流传了几千年的传统观念，大多数老年人上了年纪后都会选择投奔儿女，享受天伦之乐，安享晚年。根据数据显示，在我国，目前超过1/3的家庭，老人养老主要依靠子女供养，超过半数老人表示期望与子女同住。但近年来，随着我国第一代独生子女的父母步入老年期，“421”结构（即四个老人、一对夫妻、一个孩子）渐成主流。另一方面，由于生活条件的提高，医疗保障的提升，人均寿命不断延长，家庭养老压力越来越大。“养儿防老”面临的现实挑战越来越不容忽视。

以房养老

适合人群：对于手头有房，无子女或者不愿意将房产留给子女的老人。

“以房养老”，就是老人把已经付清贷款的房子，抵押给保险公司等金融机构，金融机构通过数据统计和精算，综合考虑房主的年龄、预期寿命、房产若干年后的价值等因素，定期发给房主一定数额的养老金。房主去世后，房产出售用于归还贷款，其升值部分归金融机构所有。这种养老方式被视为完善养老保障机制的一项重要补充。

机构养老

适合人群：喜欢热闹的单身老人。

严格意义上，养老机构包括敬老院、养老院、光荣院，以及老年公寓。敬老院是在农村实行“五保”的基础上发展起来的，接收的多为农业户口的五保孤老户。养老院主要接收的是城市无劳动能力、无生活来源、无赡养人的老人。光荣院原名烈属养老院，主要接收无亲属照顾的烈属老人以及孤老伤残军人、孤老复员军人等。除此之外，老年公寓则指的是可以自费入住的养老机构，自主选择性更强。

居家养老

适合人群：子女工作太忙照顾不到或无子女，又不想离开家的空巢老人。

顾名思义，老人在家庭中养老。很多老人不愿意离开自己居住的环境，同时又有自理能力，这部分老人更愿意在自己家中度过晚年生活。但老人们也面临着如吃饭难和部分行动力不足等诸多问题。于是，居家养老还包括入户服务的范畴。通常以街道和社区为主，为老人们提供送餐上门以及入户护理等服务。部分地区还具有“居家养老平台”和智能终端组成，外接有线或无线的老人专用呼叫器，可以实现一键拨号功能，提供紧急呼叫求助。

社区养老

适合人群：不愿离开熟悉居住环境的老人。

社区养老，与居家养老有相似之处，都是以家庭养老为主，但社区养老具备更为统一的管理。将机构养老中的服务引入社区，实现社区在家养老。社区会统一向老人提供生活照料、医疗保健、精神慰藉、文化娱乐等多种专业服务，同时可进行托老服务，让老人白天在社区过得开心，晚上回家睡得安心。

集中养老

适合人群：农村“无儿女、无固定收入、无法定赡养义务”的老人。

农村以乡镇为单位举办养老机构，将村庄的“三无”老人适度集中一起居住养老，由政府来买单。此举可以解决农村老人的众多问题。

异地养老

适合人群：经济条件不太好但喜欢旅游的老人，旅游养老两不误。

目前最时尚的养老方式，就是指老年人离开现有住宅，到外地居住的一种养老方式，包括候鸟式养老、度假养老、回原籍养老等。老人可以根据不同季节和需要，选择自己喜欢的养老居住地。老人可以到民政局进行申报，异地养老通常以一季度为主，时间长短也可根据老人喜好以及实际情况进行调整。

招租养老

适合人群：城市中的孤寡老人。

老人在家中招徕年轻的大学生做房客，一扫往日的沉闷暮气，身边既多了人员照顾，又有一笔可观的房租做为生活费补充；对年轻大学生而言，也有助于解决住房和情感归宿问题；城市的住房资源也得到较好运用，极大地缓解了住房的紧张局面，可谓是一举三得。 

田园式养老

适合人群：喜欢亲近大自然的老年人。

一种老人能够参与种植的田园养老新模式在逐渐形成和认可。天津的北辰、武清等地纷纷出现能够种地和养殖的老年公寓。在这里，老人平时吃的蔬菜、水果甚至鸡蛋、牛奶，都是在公寓种植和饲养的。身体允许的老人也可以自己下地劳作。公寓工作人员告诉记者，老人们很享受这种自己动手、丰衣足食的田园式生活。

遗赠托老

适合人群：没有子女又希望和熟悉的人同住的老年人。

老人同亲朋好友约定，由对方负责养自己的老，自己去世后，将住房遗赠给对方。这是我国几千年来民间社会广泛流传，今日仍由国家法律认可的“遗赠扶养”模式。作为“你给我住房，我为你养老”的以房换养，已有悠久的历史。

旅游养老

适合人群：退休后身体状况颇佳，经济条件非常好，乐意于趁腿脚灵便时好好游览祖国的大好河山的老人。

如今，出现了一些候鸟式的老人，分别在青岛、哈尔滨、杭州、海口、昆明等名胜景点购买住宅，一年四季作观光游览式的养老。 （据人民网）

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