有位朋友曾带一些孩子出去游学,他们的状态就是“无欲无求”。
“今天中午吃什么?”“随便!”“下午的博物馆我们可能去不了啦。”“无所谓!”这种表现让朋友感到吃惊,这不是他们应该有的状态。年纪轻轻,生命却已经表现出疲态。从他们眼中,看不到渴望,看不到激情,看不到非要做成一件事的冲动。
这位朋友年龄和我相仿,我们都经历了相似的青春。初三的时候,我可以在没有闹钟的时候,做到早上5点起床。读高中的时候,学校开始公布每次重要考试的排名,这种量化指标特别让人着迷,我们开足马力,拼命提高自己的名次。考出好成绩的时候,我们会眉飞色舞地谈论世界,希望将来能够“建功立业”,不知不觉间把个人的命运与国家、社会联系在一起。
我们投入了自己的全部青春,虽然也做了很多无意义的重复工作,但是就一个长时段来看,那种对痛苦的忍受,对竞争态势的评估,对天下苍生的责任感也成了一个人的财富。
相比之下,现在的孩子虽然也辛苦,但是环境已经好了很多。在报纸上看到一个中学生因为被老师剃了光头就自杀了,真的感到无比心痛。我读高三的时候,每次月考都要重新排教室的座位,成绩好的先进去挑选,而成绩差的又承受了多大的压力呢?
现在都提倡爱的教育,这当然是正确的。但是,爱的教育,并不意味着只有鼓励没有批评,也不是只有和谐和欢乐,而没有竞争。
日本学者大前研一写过一本《低欲望社会》,描述了日本年轻一代无欲无求的状况,他们在衣食无忧的环境长大,不想挣很多钱,也不想“成功”。中国的经济发展水平还赶不上日本,但是在年轻人中却出现了这样的苗头,也折射出社会的某种隐忧。
相比于这种过早到来的“佛系”,我们更喜欢那种热气腾腾的生活状态,喜欢年轻人大喊大叫,狂喜或者哭泣,而不是一脸平静。
(摘自《羊城晚报》)
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