瘦西湖的艳俗

·禾雨·

在川端康成的笔下，每到春天，院落中枫树洞里的紫花地丁都会提醒少女千重子：赏花的时节到了。在京都，穿着传统和服的少女和躲在深山里创作的父亲都爱花。两不相见的紫花地丁或是垂落池塘的古樱，“物哀”的气氛透着川端“美丽日本”的优雅和伤怀。

不管是学宋还是学唐，在生活的俗事上能够附庸风雅总归是日本人的传统特长。而将风雅之事弄成大俗的烟火味，那也绝对是咱们中国百姓的本事。先是油菜花，而后是樱花、郁金香，一定要是群花、群人均如雾，一派“喜洋洋者也”。

一句“烟花三月”，让整个农历三月去扬州一票难求，这种盛况本就是一道风景。前几年清明，我与好友胖兄也下了回扬州，瘦西湖里画舫如蚁，“二十四桥”上水泄不通。胖兄抱怨起蝗虫般的游人，我却喜欢这种热闹。烟花三月的湖光，总归要游人如织才显出勃勃春意来。当年幽婉的“二十四桥明月夜”，不也是“长堤柳舞游客兴”的一派升平景色吗？就连那西湖与秦淮，也是要市井沸腾才显繁华。张岱写西湖花朝节香市：“桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留客，肆无留酝”，可见历来我们就是喜欢热热闹闹地赏花，赏花人早也是画中一景。

朱自清说瘦西湖“雅得这样俗”，说得很好。瘦西湖没有西湖那样幸运，有天生阔水远山的底子，而是从头到脚都是被人精心打扮的花房姑娘。榴花碧柳、亭台楼阁、石桥白塔，或多或少可以在别地找到出处，是当年扬州人的自娱，也是为了娱乐天子。

也正因打扮得精巧，趁着春风醉人，显得一切都好。细看瘦西湖的柳树与西湖还是很有分别，白堤上的杨柳潇洒飘逸如高士，瘦西湖边的垂柳浓稠婀娜类少女，再用一些红黄紫蓝的各色花簇点缀，俗也俗得美艳动人。

瘦西湖的画舫也是江南最好的，比秦淮、西湖、七里山塘都还要怡人，并非因为船好，依然是景好。窄窄的水道，喝着茶一路穿过去，十步一柳，百步一桥，天青风淡，如在画中，远处大明寺的佛塔也显现在丛花中了。

到了瘦西湖一定要吃茶点，冶春茶社和富春茶楼的包子都好吃。歇脚坐定，点两杯魁龙珠，蟹黄大汤包、三丁、五丁、烧卖、蒸饺、蒸糕、团饼各式一只，再来上一碗蟹黄大煮干丝，比西湖的楼外楼更有古风，也更像是游春的模样。

作为北方人，觉得江南的春游怎么都好，不过还是有点遗憾，那就是美得“无险可守”。白居易诗云：“长恨春归无觅处，不知转入此中来”，大林寺的桃花将春色藏在深山的僻静处，是要费一番功夫才能寻得。高中时，在家乡的相山，我和同学翻过几座山头，蓦得在小山谷闯入一片桃树林。北方小山的萧索拥着这一勺天地间的绚烂，也能得“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”的景象。相比优雅的“物哀”，这是哀而不伤的大雅，也是另一种任凭花语喧闹的春意。

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