我家颍水作湘灵

从先贤的文丛字缝间，推演其音容笑貌及生活样态，显然是作文的一大乐趣。其情景犹如私家侦探，不，干脆说，就是一个潜藏的偷窥者，相伴被偷窥对象一段生活，更乐莫大焉。前日，从凤凰卫视见日本一高科技公司，用声光电手段复活了一段邓丽君在日本现场演唱的实况。原本空旷的舞台，忽然一束光照投来，邓丽君从舞台中央跃然而出，活灵活现，犹如亲见本尊。歌声一起，两侧观众顿时喜泪涟涟。

我有一段时间沉湎在清代颍州人刘体仁的《七颂堂集》诗文中，希冀从他留下的文字中推演出他在颍州的生活状况，哪怕一鳞半爪。比如他当时的居住环境，在颍州时干些什么，脾气秉性怎样……诸如此类，自是越详尽越好。然而，古人作传记，承袭司马迁史笔要义，多大而化之，删繁就简，忽略很多故事细节。刘体仁乃云游之人，为官、弃官，都闲不住，云游各地，但他在颍州曾“家居七载”，“无买山资，但颍郊别墅颇多，虽非我有，正不拒我游。”清人的别墅，非当代人眼中的别墅概念，其状犹如王维终南山之辋川别业，不过一农家院而已。刘体仁别墅之游，也只是“所至辄扫地焚香，除草洗竹，流连忘返。”（《康熙颍州志》）刘体仁好客，且性豪迈，待人诚恳，羡颍郊“别墅”，也只是想有个接待友朋的去处，吟诗、弹琴、写字。即在颍州，他也不

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