我的《四世同堂》

去年10月，我用了整整一个月才将老舍的《四世同堂》阅完。总觉得该提笔记一记这一路上的眼泪与微笑，愤怒和心疼，于是终于在今天静静地坐在了电脑前。

书页在开篇便说道，祁老太爷唯一的愿望便是过八十大寿，那时候还是完完整整的四世同堂——老太爷、天佑、天佑太太、瑞宣、韵梅、瑞丰、胖菊子、瑞全、小妞子和小顺儿，以及和这四世有着千丝万缕关系的钱默吟先生等，那时的北平还是雄壮的、威严的，小羊圈的槐树是茂盛的，虫儿是有生命的，人儿是有憧憬的。

可这一切都伴随着侵略者的到来而消亡。瑞丰的玩，胖菊子的钱，冠晓荷的愚昧，大赤包的贪婪……侵略者造就了一批又一批的汉奸，将不问世事的钱诗人逼迫成了“刽子手”。没有谁比文人更了解文人的痛，“隐”不是逃避，而是用更合契的外在来修饰宁静的内在，紧闭的钱家大门将喧嚣的战前北平隔绝在外，即使身得落魄却心得悠然。

天下兴亡，匹夫有责。尤其是活在思想之中的文人，如若心中的路还在，他们断然是不会打开世俗的大门的。当手中的笔换做了反抗的刀，那是因为天地已经沦陷。无论是钱诗人还是瑞宣，我想他们都该是老舍先生吧。深陷家庭囹圄的儿子丈夫父亲，和渴望之中的英雄。作家的行为可以被掠杀，但他们思想却永远不会被禁锢！一如老舍，一如鲁迅。在那段年月他们只能在那样两难的境地之中煎熬徘徊。

钱先生从狱中死里逃生之时我哭了，我当然不明白冠晓荷不明白祈瑞丰，但我却深深地感受到了我们的诗人的失望和愤怒。

整部小说几乎没有用笔墨来描写侵略者的残暴，但却用每一位北平底层人物衬托出了他们丧失人性的面目。

它不是一本反日小说，但请原谅我，在这很久的一段时间里，我真心无法去接受日本作家的作品。自然我没有忘记那一位见过世界的日本老太婆，相反我深深的记住了她，如同记住了深明大义的瑞宣。

战争本就是世间最愚蠢的游戏，时间在空间中缓缓流淌，留下了蜿蜒的历史，不论多大的波涛汹涌，最终也不过是被平静的水面所覆盖。在二十一世纪的今天，我活在一个衣食无忧的国度，但在世界的角落却有无数人在遭受我们的诗人所遭受的鞭打，我们的孩子所遭受的死亡，我们的小羊圈人民所遭受的饥寒交迫。

这百万的文字，我感受到的不仅是国、家的重量，还有文人的思量。起风了，或者是温暖的春风，也或者是恼人的秋风……

去年10月，我用了整整一个月才将老舍的《四世同堂》阅完。总觉得该提笔记一记这一路上的眼泪与微笑，愤怒和心疼，于是终于在今天静静地坐在了电脑前。

书页在开篇便说道，祁老太爷唯一的愿望便是过八十大寿，那时候还是完完整整的四世同堂——老太爷、天佑、天佑太太、瑞宣、韵梅、瑞丰、胖菊子、瑞全、小妞子和小顺儿，以及和这四世有着千丝万缕关系的钱默吟先生等，那时的北平还是雄壮的、威严的，小羊圈的槐树是茂盛的，虫儿是有生命的，人儿是有憧憬的。

可这一切都伴随着侵略者的到来而消亡。瑞丰的玩，胖菊子的钱，冠晓荷的愚昧，大赤包的贪婪……侵略者造就了一批又一批的汉奸，将不问世事的钱诗人逼迫成了“刽子手”。没有谁比文人更了解文人的痛，“隐”不是逃避，而是用更合契的外在来修饰宁静的内在，紧闭的钱家大门将喧嚣的战前北平隔绝在外，即使身得落魄却心得悠然。

天下兴亡，匹夫有责。尤其是活在思想之中的文人，如若心中的路还在，他们断然是不会打开世俗的大门的。当手中的笔换做了反抗的刀，那是因为天地已经沦陷。无论是钱诗人还是瑞宣，我想他们都该是老舍先生吧。深陷家庭囹圄的儿子丈夫父亲，和渴望之中的英雄。作家的行为可以被掠杀，但他们思想却永远不会被禁锢！一如老舍，一如鲁迅。在那段年月他们只能在那样两难的境地之中煎熬徘徊。

钱先生从狱中死里逃生之时我哭了，我当然不明白冠晓荷不明白祈瑞丰，但我却深深地感受到了我们的诗人的失望和愤怒。

整部小说几乎没有用笔墨来描写侵略者的残暴，但却用每一位北平底层人物衬托出了他们丧失人性的面目。

它不是一本反日小说，但请原谅我，在这很久的一段时间里，我真心无法去接受日本作家的作品。自然我没有忘记那一位见过世界的日本老太婆，相反我深深的记住了她，如同记住了深明大义的瑞宣。

战争本就是世间最愚蠢的游戏，时间在空间中缓缓流淌，留下了蜿蜒的历史，不论多大的波涛汹涌，最终也不过是被平静的水面所覆盖。在二十一世纪的今天，我活在一个衣食无忧的国度，但在世界的角落却有无数人在遭受我们的诗人所遭受的鞭打，我们的孩子所遭受的死亡，我们的小羊圈人民所遭受的饥寒交迫。

这百万的文字，我感受到的不仅是国、家的重量，还有文人的思量。起风了，或者是温暖的春风，也或者是恼人的秋风……

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