正在进行的成都敦煌大展中,一件写本文献《酒账》详细记录多年前北宋归义军衙府在某年4月9日至月日里共笔详细的“公务用酒”支出。这份“流水账”里,留下了诸多关于敦煌当时政治、经济、文化的细节,能感受到当年敦煌来自各地的使节觥筹交错;袄教、景教、佛教等各种宗教信徒终日不绝的祭祀活动,甚至还有人们骑马以杖击毬的热烈场面。
这份《酒账》叫《归义军衙府酒破历》,在三分之一处分裂。《酒账》的另一面,抄写着《金刚经注疏》,推测因为当时纸张金贵,本着节约精神,纸张被重新利用。
据此次大展的资深讲解员王燕介绍,《酒账》其实被分为三段,现在正在展出的两段原在一页纸张上,上世纪年代被分裂成两段,一段保存在敦煌,另一段为董希文收藏。董希文是名画《开国大典》的作者,也曾在敦煌临摹过壁画,当时他在敦煌艺术研究所任职。
董希文保存的这段《酒账》张幅较大,后流失日本,成为日本著名书法家青山杉雨的藏品。年,青山杉雨的儿子青山庆示,将包括这段《酒账》在内的8件古代写本文物捐献给敦煌研究院。但青山杉雨是如何收藏这些文献的,随着他在去世,成了一个谜。
这份酒账的第三段在哪?王燕说,在法国国家图书馆,被法国人伯希和带走了。
展出的《酒账》高厘米,宽.1厘米,粗白麻纸,无界栏,行宽2厘米,总行,有长方形的“归义军节度使新铸印”朱文印。《酒账》没有纪年,记载了某年的4月9日至月日共款支出,均为归义军衙府的公费支出。
研究者根据《酒账》上的人物往来的记载,辅以其他历史文献,推测该酒账记载的年份在宋乾德二年(年)前后。这是宋太祖赵匡胤的时代,正是大宋王朝起点。敦煌当时是西域各地中原沟通的桥梁,也是西北地区的经济文化中心,通过敦煌来往的使节络绎不绝。
王燕说,《酒账》上详细记录了何时因何事用酒,“主要有迎、设、看、供、支等用酒情形。”
当年归义军衙门为了接待方便,专门设立了衙署宴设司、柴场司等,这些机构大体相当于今天的接待办。根据记录,这里曾招待过于阗的太子,而且有4款记载。西域地区关于招待甘州、西州、伊州、于阗使者的记载就有款。其中,甘州使者停留敦煌将近5个月,归义军节度使派人去“看”了6次。
封面新闻-华西都市报 记者 王国平
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