“躺平”正流行 张善存

“躺平”，是今年兴起且正流行的一个热词，即躺得很平顺，属动补式偏正词组，这是其本义。与平躺不同。单解“躺”，指身体倒在地上或其他物体上，也指车辆、器具等倒在地上。它属形声字，“身+尚”，从身尚声，其中尚是“敞”的省略，表示打开、张开身体，隶变后楷书写作“躺”。所以“躺”的造字本义即身体平卧，张开四肢，放松休息，如躺在沙发上、“葛优躺”。引申则泛指物体平放或倒伏在地，如“各种家具都躺在了地上”。

作为正流行的网络词，“躺平”更多是一种情绪倾泻，一种生活姿态表达，一种疲惫感的无奈流露，一种顺从心理的反映。在具体语境中还表示不再渴求成功不再为难自己。年轻人选择“躺平”，就是超脱于加班、升职、挣钱、买房的主流路径之外，用自己的方式消解外在环境对个体的规训。

“躺平”一词的火爆大致源于中国人口吧里的一篇网文《躺平即是正义》，不上班，低消费，家里蹲：这就是“躺平”生活的基本面貌。文章一推出，便以难以预料的速度红了起来，由此催生了躺平一族，作者骆华忠被封为“躺平学大师”，“躺平学”横空出世，躺平主义思潮应运而行——几乎成为当代年轻人反抗高房价、高物价、低收入和高强度工作的“不合作”方式。窥其本面，无非是与世无争，顺其自然，无欲无为。

“躺平”的流行自有其社会经济原因，那就是随着产业结构深度调整和经济增长换挡降速，各行业竞争愈发激烈，物质相对丰裕的同时，生存压力和精神焦虑无形增大，工作和生活上的“内卷”，让部分不愿被传统生活模式拘束的青年推崇一种相对轻松的活法——“躺平”应运而生。

大概这就是法国著名后现代思想家让·鲍德里亚曾预言的：一种回缩的、逆行的、退化的价值突变会被年轻人青睐，他们宁愿不再奔跑、不再消费，也不再以任何代价获得自由。而这种现象在世界各地几乎都出现过，比如美国归巢族，欧洲的“尼特族”，日本的“低欲望社会”，韩国的“五抛世代”（抛弃恋爱、婚姻、生育、人际关系、购房的年轻人），再到近年来被热议的“城市蹲族”“啃老族”……

但人类历史从未因此而停止进步！因为人类喜欢将个别放大为整体，将暂时混淆为长久，网络时代尤其如此，让现象掩盖本质，好夸大其词，爱耸人听闻。“躺平”不过是又一次被放大的新词，背后不变的仍是奋斗。因为社会进步并不以人的意志为转移，世界从来没有过真正的躺平，年轻人的潮流表现大可不必当真。

怪只怪当今社会发展太快，“佛系”还没有红够，“丧系”刚刚露头，“吃瓜”尚未过去，“内卷”正在走来，一夜之间就都被“躺平”抢去了风头。我们有理由相信，“躺平”将成为2021年度十大流行语之一，因为热词新语，往往是社会生活的一面镜子，请拭目以待。

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