“人”字在草字头之下，“木”字之上，意为人在草木间。在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱，中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望，所以中国茶人最能领略到“情

“茶”字由草字头、“人”及“木”字三部分构成，“人”字在草字头之下，“木”字之上，意为人在草木间。在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱，中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望，所以中国茶人最能领略到“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。

窗外，烈日炎炎，房內空调开放。在家泡壶朋友送的新制作的六堡夏茶。独自泡茶的过程犹如人生，泡茶之初，茶叶轻浮漂荡，味道青涩，就像人生的年少轻狂；泡茶不久，茶叶半沉浮于杯中，味道浓郁香醇，犹如人生中激奋的青春；接着茶就变得浓深清冽，就像中年的稳重；最后待茶叶沉入杯底、且色变得色深味淡时，正如一个老年的智者，有丰富的人生体验，醇厚且回味无穷……

那淡淡的清香随着瓣瓣茶叶张开而飘出，不由得使我心醉——怪不得，听说法国总统密特朗访华期间，专爱品茗。

此时此情此景，就着空调冷气，轻啜一口香茗，以静品茶，笑看人生，茶道人生共品，个中其味，只能用心去体会。奉茶、闻香、品茗，一口得香、二口得味、三口回味，红红的茶水从舌尖缓缓地流到舌面到了舌根，细细体味，品茗“天人合一”的茶道之味。

古人爱茶，品茶，写词吟诗。中国茶诗，茶文化源远流长，从陆羽的《茶经》到现代社会各式各样的茶诗，茶文化一直随着历史的发展而发展。唐代卢仝有这样一首经典茶诗《七碗茶》：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”全诗通过七碗茶写出了茶的意境和感受，意味深远。

于是，我也效仿古人，案前几本书，手边一杯茶，在浓郁的茶香中静思、遐想和感受杜甫“落日平台上，春风啜茗时”的悠闲，体会陆游“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎”的安逸，享受苏轼“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的清旷。好书、佳茗，是一种怡然，一种享受。与古人神游，同古人品茶，放松心情，感受愉悦，感受纯净，感受深邃，自觉一大快哉。

茶是一种文化，品茶是一门学问，清茶一杯，始是浅浅苦涩，尔后悠悠一丝清甜从喉中溢出。品茶之道，在于心，在于艺，在于魂；品茶之理，在于境，在于人，在于品。寻得佳时，觅得佳境，品味好茶，一种很微妙的感觉会从心底荡开，只觉气舒神怡，心净神清，浮躁和张扬会一点点地被抽走，恬静和安逸自会一缕缕地流出来。

品茶，亦是品心。茶中有情、有哲、亦有道。生命之茶有时只可意会，不可言传，珍惜生命中的每一份宽容与宁静，使心灵回归本性与自然，是茶中之道，是为人之道。

案前的茶叶已沉入杯底，透过茶杯，仿佛看见自己就是其中的一片茶叶，天地如杯，生活如水，淡淡茶叶在杯底飘香。人生仿佛就是这么一个简单而又意味深远的过程……

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