碧玉风采 匠心琢磨

这件碧玉黄瓜主题作品，寓意“飞黄腾达”。

○王建生文/图

在和田玉诸多色系中，碧玉以其翠绿鲜艳、温润细腻受到人们的追捧，象征着生命和青春的活力。它如同皇后般的贵气，艳丽的色泽，让琢磨者煞费苦心，想要展示出极致风采。

碧玉的开采和使用历史悠久，以新疆玛纳斯碧玉矿最为久远。玛纳斯县地处天山北麓中段，准噶尔盆地南缘，一条清水河贯穿始终。远古时代，玛纳斯碧玉就由丝绸之路进入中原，制作成祭祀礼器广泛应用。清代，玛纳斯碧玉开采已成规模；乾隆年间，清政府在玛纳斯设官办绿玉厂。清嘉庆年间成书的《三州辑略》中有：“玛纳斯城百余里，名清水泉。又西百余里，名后沟。又西百余里，名大沟，皆产绿玉。乾隆五十四年（1789年）封闭绿玉矿，禁止开采。”这里的“绿玉”，就是现在说的碧玉。玛纳斯碧玉与新疆和田产的白玉作为宫廷用玉，清代是禁止百姓开采的。现故宫博物院中，珍藏着诸多玛纳斯碧玉制作的古玉器皿，除宫廷祭祀礼仪用品，还有大量日用品、文玩、佩饰等逾千件之多。20世纪70年代，新疆地质大队数次进山普查矿源，终于在1973年找到位于玛纳斯县南山的原生矿区，发现了玛纳斯碧玉的原生矿（产山料）、次生矿（产山流水和子料）。20世纪90年代开始，一大批玉雕人才脱颖而出，和田玉行业从蓬勃发展至井喷式扩张，当时国内的和田玉原材料已不能满足市场需求，于是俄罗斯、加拿大等国的碧玉被发现并进口而来，尤以俄罗斯碧玉盛行。优质的俄罗斯碧玉以颜色鲜绿、干净无瑕、结构缜密著称，其中代表就有俗称的七号坑碧玉。

在众多匠心独运的碧玉作品中，笔者有幸收藏了一件“飞黄腾达”碧玉挂件。那是2010年，我去上海参加和田玉专业评比活动，参观了中国玉雕大师、海派特级玉雕大师张焕庆的工作室，看到了一件黄瓜主题作品，逼真程度和创意造型颠覆了我以往对玉雕技艺的认识范畴。随后，在我的再三请求下，张大师终于又为我琢磨一件。这件作品秉承了海派玉雕的精细、隽秀等特点，细节上狠下了一番功夫。黄瓜，是很少见的玉雕题材，但“飞黄腾达”巧妙暗合了传统吉祥的寓意。这件作品无论是主体还是雕刻技法，都得益于玉雕大师敢于突破自己、借鉴全新的技法，创作中融合自己一贯的琢磨理念和设计思想，在精细和变化中丰富呈现，让作品玲珑高雅，不抽象不夸张，贴近自然，融入生活。这件碧玉黄瓜太过逼真，谁看到都想拿在手上恨不得咬一口，这也是玩玉中的一种乐趣。10年来，我一真珍藏不愿割舍。张焕庆大师后来在业内也有了“中国黄瓜第一人”的雅号，至今无人超越。

一件优秀玉雕作品，从创作到雕琢都非常不容易。拿到一块好料，尺寸上色彩上不断体会，玉雕大师常常会苦思冥想、夜不能寐。灵感又出于偶然，如同诗词歌赋创作一样，多是瞬间一蹴而就，题材和内容浮现脑海，一下子豁然开朗。作品之外，玉雕大师的勤勉体现在不断学习、积累、酝酿，这是一个不可逾越的过程。如果擅长做某一类主题作品，他（她）就会在完善形制和精细上不断下功夫，直到把这类作品做到完美极致、无可挑剔。就像这件黄瓜，起初是一个创新主题的尝试品，这种创意源于平时的学习积累和感悟。很多玉雕大师除了技艺精湛，还非常注重读书，读的书可不一定和玉有关联，有文学作品、诗词歌赋……当文化素养和技艺一起提升，他们才会对玉雕有更深刻的认识和感悟，才能捕捉到更能打动人心的设计灵感，才会有大师级的作品呈现。

赏玉，其实也需要一个学习的过程。如今越来越多的人喜欢和田玉，但购买者众、学习者少。如果在欣赏中学习和田玉基本鉴赏知识，了解传统玉雕丰富的造型寓意，从而形成玉器审美观，才能更好地领悟到玉器之美。

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