□唐圣萍
泱泱华夏,翰墨之邦。书法乃我中华文化之中的瑰宝。几千年来,华夏文士徜徉其间,摘其英华,配其香萝。书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。中国书法更堪称是世界上最美的艺术,并于2015年纳入世界非文化遗产。书法的魅力在于可以陶情操、冶性情;可以静心灵、增涵养;亦可以育德、启智、审美。弘扬这一优秀的传统艺术,其多方面的育人功能也是显而易见的。
以字静心
静的秘诀在于专注,专注的奥妙全在有目标。当你握笔坐在椅子上的时候,书法需要你拿得稳、坐得端;当笔尖与纸张摩挲共鸣的时候,书法要求你心手合一、运笔有锋;当你完成了一幅字你往往急切地需要另一幅字来帮你成就更多的可能。总之,书法会让你在决意拿起笔来的一瞬间便注定永远有追求,一直在路上。
书法给你在路上的专注,在不停的抵达和远行中,书法仿拟了人生前行的基本模型。这种生命内在的追求模型一定会给你《黄帝内经》中所说“静则神藏”的享受,浮躁也必然因此消亡殆尽。书法能让人的心静下来,让孩子通过学习书法凝神静虑,少躁动,久而久之,耐心和静心便会不期而至。
耐心恒也,静心虔也。老子说:“天下大事,必作于细”,书法的起笔收笔在细微处皆可培养学员精微虔敬的好习惯。古语有云“虔心之人不可辱”,书法给予孩子的心灵的宁静是笔宝贵的财富。
以字正德
古人云:“字为心画”“书如其人”“心正则笔正”等无不揭示了书法与育德的内在联系。“方方正正写字,堂堂正正做人”更是立德树人的教育理念。
早在西汉时扬雄就提出了“书为心画”的著名观点,认为书法艺术作品是书家思想意识、德行的直接反映。“书字不过一技耳,而立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气。”这句话也很好地说明了字和德之间的关系。字好但德不佳者,历来有之,以蔡京为尤,然传颂者寡,皆由于此。
北宋朱长文曾说:“鲁公可谓忠烈之臣也,……其发于笔翰,则刚毅雄特,体严法务,如忠臣义士,正色立朝,临大节而不可夺也。扬子云以书为心画,于鲁公信矣。”颜氏端庄雄健的风格与他的高风亮节关系密切。又如王羲之为老妪书扇,颜真卿忠直刚烈,柳公权豁达大度,郑板桥体察民情,欧阳询勤勉好学等等。这些史传佳话随同他们的书法名作在中华民族文化史上一并闪亮着耀眼的光华。这些书法背后故事的讲述,也可以引导儿童向人书俱佳的书家学习,以陶冶性情、锤炼品格,不断提高人品修养。
以字育美
鲁迅先生曾说:“书法不是诗却有诗的韵味,它不是画却有画的美感,它不是舞蹈却有舞的节奏。”它具有十分鲜明的美育作用。自幼学习书法,从书法的演变美、结构美、线条美等多方面感受美的熏陶,对真善美的识别能力不断巩固和提升,书法艺术的欣赏既可以丰富学生的美感,培养学生的审美和鉴赏能力,还可以使学生在书法实践中产生审美体验,接受审美教育。从而,让自己从善若流。
书法,是中华民族的优秀传统文化,有着不可忽视的文化传承意义。它启示我们从小处抓,往高处行,用一撇一捺书写人生德行和生活智慧。
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