端午粽谜 添雅趣 □展华

粽子是端午节的标志性食品，深受国人喜欢。自古以来，文化人爱粽及谜，制作了许多脍炙人口的“粽子谜”，而民间流传的粽子谜语，往往采用拟人、比喻、状物、谐音、象形、会意、喻事、描摹等成谜手法，奇思巧构，饶有风趣。“我住深山坳里坳，相公请我去观潮。我问相公讨把米，相公反手缚我腰。”这道谜语将谜底——“粽子”拟人化，用妇人的口吻，把制作粽子的原料和特征巧妙地融入谜语中。与之异曲同工的还有许多，如“我在青山青蓬蓬，上山进岙将我寻。请我回家吃饱饭，草绳一根将我捆。”谜语中的“讨把米”“吃饱饭”“缚我腰”“将我捆”均是人们制作粽子时抓米裹粽和缚粽的动作，也是猜中谜语的关键性词语。

古今民间流传的不少粽子谜语，颇具文化韵味。1928年印行的《广州谜语》中收录了这样一道粽子谜：“珍珠玉粒千金女，嫁了穷夫竹叶郎。今晚投河吊颈死，明朝解去入衙门。”此谜巧用拟人、比喻、谐音三种手法。把粽米拟成珍珠玉女，将粽叶拟成竹叶郎，而把下锅入水煮比喻成投河寻短见，而把绳线捆扎形象地比喻为吊颈。尤其令人称妙的是制谜艺人独运匠心，借“衙门”与“牙门”谐音，而避开了“吃”。整个谜面浑然一体，犹如一个袖珍的爱情悲剧故事。

运用粽子的外表特征，制作的谜语更是形象生动、幽默有趣，令人津津乐道。其一：“轻轻解开你的腰带，慢慢脱掉你的外套，露出你的肌肤，散发出你的体香，忍不住咬你一口”；其二：“三角四楞长，珍珠里面藏。想尝珍珠味，解带剥衣裳”；其三：“壳生在山里，肉长在田里。绳绑在腰里，泡澡在水里。”

现代人制作粽子谜，喜欢精短、一句式的，叫作“文义谜”，如“失踪之前早料到”（粽）；“麋鹿奔走崇山下”（粽）；“其中有字如米小”（粽子）；“元宵过后播种籽”（粽子）；“错字重点标出来”（粽子）。这几条“文义谜”采用离合法制作，将谜面的文字进行拆离，然后组合。如“麋”字上面的“鹿”奔走后，剩下“米”；“崇”字上面的“山”卸掉，剩余“宗”，然后与“米”组合为“粽”。

端午节过后，就是台湾地区一年一度的大学考试，家长特别看重端午节包粽子，许多父母会亲手给孩子包粽吃。有的寺庙还举行别开生面的祭粽活动，父母则带着考生前往参加，向文昌帝君献上包“文昌粽”的原料。所有这些活动，都是为了实现人们心中的愿望——包中，因为包粽与“包中”谐音。

端午谜味香，它是菖蒲青青、棕叶片片的缕缕芬芳。端午节，让我们在缚粽吃粽、制猜粽谜的同时，仔细地品味端午的文化内涵，既满足了味蕾，又增长了见识。

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