《南京传》

上期提要:南京在风月场上的赫赫声名,就是在大明朝开始建立,应天府的秦淮河,灯红酒绿,成了一条很暧昧的胭脂河。明朝南京的“淫风大炽”,从此名不虚传,而且越来越不像话,以至于后来的武宗皇帝,在北京宫殿里心痒痒的,一直惦记着想到南都来玩玩,亲眼见识一下秦淮风月。

皇上驻跸南京,南京人一方面深受骚扰,另一方面,也增添了很多谈资。武宗是个性情中人,手下又有那么一帮不是东西的小人,因此他在南京期间,做出什么荒唐的事,都有可能。秦淮教坊,自是常去之地,家花不如野花香。除了风流场所,他还喜欢去逛老百姓家,看见人家的园子漂亮,便去巡幸。

南京有个快园,主人叫徐霖,号髯仙,别号九峰道人。原来也是读书人,“然倜傥不羁,坐事削籍”,成为布衣,所谓一介平民。能写一手好字,楷书行草小篆俱佳,还能画几笔。关键是有钱,有钱才能当土豪,修了很漂亮的园子,广结宾客。因为有点小名气,又喜欢张扬,结果把爱玩的皇上给招引去了。有帝王到此一游的金字招牌,快园名声大振,徐霖的生活也愈加逍遥。七十寿诞,“于快园丽藻堂开宴,妓女百人,称觞上寿,缠头皆美之诒者”,然后又幸福地过了十年,活到八十岁寿终。

武宗南巡时最荒唐一幕,莫过于把捉到的宁王押到南京来,现场放了,让皇上亲自指挥再捉一次。南巡的借口是平叛,武宗在南京,大臣及地方官员不断上奏章,劝其回京。然而他硬是赖着不走,理由十分滑稽,既然亲征宁王之乱,活要见人死要见尸,必须以战场擒敌为终结。为了哄皇上高兴,诸嬖幸商议来商议去,准备将宁王放回鄱阳湖,再让武宗亲自擒获,而此时距离抓获朱宸濠,都已经过去一年。

这个想法实在太过分,实在太离谱,最后只能折中,双方都做些让步,把戏弄到南京来表演。在广场进行隆重的受俘仪式,让武宗穿上戎服,令诸军环列四周,去掉宁王和手下的桎梏,让他们佯装逃跑,再伐鼓鸣金,将其擒获,朱宸濠等则缴械受俘。经过这一番折腾,武宗一行也玩够了,玩爽了,这才离开南京,取道扬州返回京师,南都父老“拊掌称幸”。

在南京的利玛窦

万历二十三年,也就是公元1595年,一个叫利玛窦的意大利人来到南京。很显然,这个城市给他留下了美好印象,对明朝时期的南京城,这个老外的评价可不是一般的高,在他的札记中写道:

在中国人看来,论秀丽和雄伟,这座城市超过世上所有其他的城市；而且在这方面,确实或许很少有其他城市可以与它匹敌或胜过它。它真正到处都是殿、庙、塔、桥,欧洲简直没有能超过它们的类似建筑。在某些地方,它超过我们的欧洲城市。这里气候温和,土地肥沃。百姓精神愉快,他们彬彬有礼,谈吐文雅,稠密的人口中包括各个阶层；有黎庶,有懂文化的贵族和官吏。后一类在人数上和尊贵上可以和北京的比美,但因皇帝不在这里驻跸,所以当地的官员仍被认为不能与京城的相等。然而在整个中国及邻近各邦,南京被算作第一座城市。

同时期一个南京人顾起元,也在自己书里,描写了这位利玛窦:

面皙,虬须,深目而睛黄如猫,通中国语,来南京居正阳门西营中,自言其国以崇奉天主为道,天主者,制匠天地万物者也。所画天主,乃一小儿,一妇人抱之,曰“天母”。

在顾起元笔下,利玛窦是一位“西洋欧罗巴”人。明朝人的知识库里,就算他已经是个很明白事理的学问家,就算对天下对世界地理有所了解,欧洲也只是同一个国家,所谓欧罗巴国,那些高鼻子蓝眼睛的外国人,都出自这个国度。利玛窦曾经向万历皇帝进贡了一幅世界地图,有理由相信,地图是利玛窦亲自绘制,上面用汉字做了注解。事实上,这幅《坤舆万国全图》,不止是中国人将信将疑,感到吃惊,后来的外国人也感到不可思议。

这是一幅长三米,宽两米的世界地图,由十二个类似屏风的长条拼成。地图上第一次出现了我们熟悉的汉语名词,如“亚细亚”,“欧罗巴”,“大西洋”,“罗马”,“古巴”,“地中海”,“尼罗河”。它与我们如今所熟知的世界地图,总体样貌上已经相差无几。最关键的是地图上还出现了“地球”这两个字,明确无误地告诉大家,世界并不是什么“地方天圆”。

为了哄皇帝高兴,也为了哄中国人高兴,利玛窦的《坤舆万国全图》与后来常见的世界地图一样,让中国位于这幅地图的中心位置。或许是因为颠覆了“普天之下,莫非王土”这个中国传统思想,这幅地图并没有产生任何影响,万历皇帝大约也只是觉得挺有趣,召集臣下一起看着玩玩,看了也就看了。

当时的南京人也有缘见到了这幅地图,利玛窦为什么会来南京,为什么又会在这里定居,三言两语解释不清楚。可以肯定的是,作为一名传教士,利玛窦遭遇了太多困难,他在澳门学会汉语,然后进入广东,在广东境内悄悄地传教。一开始,打扮很像穿着袈裟的和尚,因为从西方过来,有人以为他是印度人,有人以为他是中东的回民,反正大家也分不清楚什么佛教天主教伊斯兰教。后来有高人指点,利玛窦开始改变装扮,穿上中国的“儒服”,留起了大胡子。

利玛窦的计划是在南京建立一个传教中心,有一位叫徐大任的人在此地担任工部侍郎,他是利玛窦的熟人。早在广东时,他们就打过交道,利玛窦曾经送给徐一个天球仪和一只沙漏,这些小玩意在当时很贵重,很能讨好地方官员。然而利玛窦试图利用徐大任的如意算盘,并没有能够实现,到了南京,利玛窦信心十足地拜访了徐大任,说自己想在南京城常住,并且准备建一个天主教堂,没想到立刻遭到拒绝。徐大任不仅拒绝了他,而且还派兵去威胁收留利玛窦的房东,要定房东窝藏洋人的罪名。

在南京的工部侍郎徐大任为什么会突然翻脸不认人,这显然与当时政治形势有关。要知道,陪都南京远比广东更加保守,这段日子,日本和朝鲜正在打仗,在华的外国人都有可能受到怀疑,都有可能是间谍。徐大任不想惹上私通外国的罪名,无论在大明,还是后来的大清,通夷都可能是要命的,都是汉奸,跟外国人有来往绝对不是闹着玩的事。利玛窦很失望,尽管他在后来文章里,说了许多南京的好话,这个城市在一开始表现得很不友善,并不愿意收留他,只好灰溜溜地离开。

三年后,利玛窦又一次来到南京。这一次,南京不是目的地,他只是借道此地,想去北京见万历皇帝。新任南京礼部尚书的王忠铭将要赴京觐见皇上,为皇帝祝寿,或许级别更高的缘故,级别高了,胆子也大一些,这位王尚书也是利玛窦的一个熟人,他竟然同意带着利玛窦一同前往。为什么要贸然带一位洋人北上,一般的解释有两个原因。一是王接受了贿赂,利玛窦送给他一块玻璃三棱镜,在当时,大家都认为这是一块价值连城的宝石。

下期看点:乌纱帽起源于东晋,作为正式的官服始于隋朝,兴盛于唐朝,到宋朝时加上了双翅,今天看来已经非常的滑稽。按照官阶高低,乌纱帽材质和式样有区别。明朝以后,乌纱帽成了做官为宦的代名词,头上是不是一本正经地戴着。

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