杨朝清
浙江衢州市近日公示了《婚丧喜庆简约套餐》,要求所有酒店必须提供简约套餐,一桌报价最高1500元,最低600元。对全市党员干部提出了硬性要求,也倡导普通市民积极选择简约套餐。(3月25日澎湃新闻)
在物质生活日趋丰盈的消费社会,红白喜事成为一个竞争的“舞台”。这不仅造成了巨大的资源浪费,也加剧了浮躁、炫富等不良社会风气。对于普通市民来说,“婚丧喜庆简约套餐”并不具有强制性,只是一种倡导,它以一种柔软、间接的教化模式,具有良善的初衷。
举办酒席具有公开性和象征性,被一些人当做赢得“脸面”的工具。经济市场化和人口流动化,极大地改变了老百姓的日常生活,然而一些人精神文明建设却“慢了一拍”,导致物质生活与精神生活出现不平衡状态,炫耀性消费就是其中的一种表现。
1899年,美国经济学家凡勃伦在其著作《有闲阶级论》中,首次提出了“炫耀性消费”这一概念,他认为炫耀性消费是一种“为财富或者权力提供证明、以获得并保持某种尊荣的消费活动”。
不论是少数人要通过炫耀性消费来赢得身份认同,还是跟风、从众,抑或“别人都这样,我们不这样,会丢脸”的囚徒困境,当炫耀性消费成为一种不良的社会风气,许多人都会成为受害者。本末倒置的炫耀性消费,通过外在符号来彰显和证明个体的价值,从而导致了人性的异化。炫耀性消费推崇的就是物质主义、消费至上和享乐主义,当这种病态的欲望得不到节制,人就会彻底沦为商品的奴隶,导致个体精神世界的贫乏空虚、人际关系的麻木冷漠、社会的生硬冰冷。
最低600元、最高1500元一桌的“婚丧喜庆简约套餐”,在有些地方的人们看来标准并不低,在经济较为发达地区的人们看来却算是“简约”了。“婚丧喜庆简约套餐”本质上就是限制消费的符号属性,更加注重酒席上菜品的使用价值和实用功能。毕竟,炫耀性消费没有尽头,就成为一种冒险的竞赛,炫耀性消费如果不戴上“金箍”,最终没有胜利者。
“婚丧喜庆简约套餐”并不意味着物质层面上的“缺钱”,而是意味着精神和文化层面上更上一层楼的“文明优雅”。当越来越多的人理解、认同并接受这一点,炫耀性消费才会减少。
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