一条河的闲话

淮河，是一条古老的河流，关于它的记载在甲骨文和钟鼎文就有了。

在人们“聚土积薪，择丘陵而处之”的洪荒时代，大禹治水的神奇故事以“过门而不入”的人格魅力，成为民间文学烙在我们的精神深处，和淮河一道哺育着我们的生命和灵魂。这条河流的历史到底是什么？淮河不断遭受泥石流、山洪问题，以及人为的破坏，但它仍然为我们带来熟悉的泥土，浓烈的乡情，亲切的乡音和无数摄魂的故事，成为一道独特的风景。

淮河两岸，流传着许许多多的民间故事。如流过冬、夏，也淌过东、西的歌谣：“北有黄河南有长江，我家就住在正中央……”在另一首歌谣“说奇怪也不怪，行善积德能发财；作恶终究没好报，头秃眼瞎理应该”的背后，是一个不曾被扼杀的故事。是说淮河岸边潘郢村的李老汉为人忠厚，不论本村哪家遇到困难，他都解囊相助。哪怕家里只有一碗饭，也会分半碗给揭不开锅的穷人吃。一天他在洗脸盆里发现有一棵树的倒影，树下有一只鞋，此景很像他曾见过的一样，于是，他找到了那棵树……从此，他的日子越来越红火，但他助人的一颗心依旧。这就是流传在淮河边的民间故事《积善树》。

对于这个故事，有人认为要保护，它传承着我国人民朴素的价值观，行善，助人为乐，是传统文化的“精华”；另一种观点，则认为要摒弃，它宣扬的是因果报应，是迷信，是“糟粕”。其实，它涉及到如何对待传统文化。面对传统文化，我们的态度要辩证客观。对于糟粕，当然要摒弃，不要保护。但是究竟什么是糟粕？什么是精华？又该由谁来判定？人类在经历观念的反复之后，堪称现代人对文化起码要有一个基本意识，文化是多元的。自己不喜欢的，不一定就是糟粕。

这就像在历史的长河里，我们会打捞到一些大致相同的残砖断瓦，它们验证了“一切历史都是当代史”的哲学论断。

眼前的淮河，它流过秦汉明月，淌过唐宋诗词，也蕴含着许多我们不曾知道的种种过往。在淮河岸边散步，就如我们以一种方式和速度向现代化奔跑。奔跑本身没有问题，但是在奔跑的同时，身为中国人，如何正确对待和继承老祖宗留下的这份丰厚的文化遗产，值得我们每个人深思。

王贤友

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