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服饰别样东洋景 日本京都杂记(4)

来源:北海晚报 2019-11-28 16:34   https://www.yybnet.net/

女生的“晚礼服”候客中的当地人奇异的帽饰着筒裙的男人超酷的打扮“矮化”的越南帽体验和服的“白话客”到异国他乡,一来看风景,二来看到人文。芸芸众生,一方水土养一方人,都是东方人,区别不大的,除了服饰,也唯有服饰,才能看出些别样来。岛国,水域包围之国,风土人情自然也与水有关,水的流动,流出了交往与融合,袁隆平搞的研究就与水有关系,把稻谷数种和数代“混合”在一起,就成了杂交水稻,他最近培育出高产的海水稻就特别令人瞩目。当年鲁迅先生远涉重洋到日本学的是医学,到头来却成了文学巨匠。

如今走在京都街头,见到一些当地人的服饰和打扮,脑子里立即闪现出杂交的影子。感觉很特别,还有这样搭配的呀。退休前所办的报纸就涉及服饰与打扮,知道有“百搭”一词,但“百搭”并不是“乱搭”,搭配终归是要体现审美和品位的,就算审美服从实用,一旦错位,还是会给人怪怪的感觉的。国家看军警,企业看员工,景点看导游。一般来说,公职人员的服饰是最讲究的,譬如警务工作者,从头到脚,一色制服,威武端庄。作为国家的形象代表,哪个国家会掉以轻心呢?而眼前所见,却让人匪夷所思,上身湖蓝,下身深蓝,头戴白通帽,本无可厚非,而通帽下却掖着一块花毛巾,什么意思,吸汗还是防蚊?不得而知。这种通帽和北海的摩托车帽很相像,少了一块挡风板。倘不是公务人员,随意穿戴,好理解,但如果做同一种工作呢,胸前挂着工牌,服装也不要求一致?对的,不一致却又有一致的地方。大同小异,正好体现出一种群体的认同。在世界文化遗产天龙寺周围,就有几个手拿彩页的男人,不像是为游客拍照的个体户,因为他们手中和胸前都没有照相机,倒有点像导游,不然,展示手中彩页的风光照又为的是什么呢?他们的服饰就很特别。镶白边的橄榄帽像教堂的修道士,黑色的;脚穿清一色的分趾软性休闲鞋,似个无蹼蛙人,也是黑色的;下半身一律是“短裤党”,也是黑色的;上身就复杂了,长袖或无袖衫,大热天却挂一条围脖,纯粹是女人用的纱巾,色彩鲜艳亮丽,有的还加上一个时尚的腰包,想不到的是,在北海地角渔村见惯了的妇女围身,居然也出现在他们身上,不过,是“杂交品种”,没有那么长,短些,仅齐胯部,腰际有暗袋,整体看起来虽褂不像褂,袋不像袋,有点不伦不类,却让人忍俊不禁,可还真别说,人却还显得干练清爽,不累赘,运动起来应该是快捷的。果然,一辆黄包车奔驰过来就很轻松,拉车的男人正是同类打扮。这时候,旁边竞赛似的有一辆自行车同行,骑车者上身着浅灰色和尚衣,下身是熟烟色筒裙,这是我在当地见到穿裙的第一个中年男人。

日本最有代表性的服饰是和服,但在街上碰到穿和服的大多是外来旅游客,从口音上可以听出,港澳或广东地区的游人愿意体验穿当地服饰玩一把的感觉,因为他们说的全是白话。

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