人生在世,要想有一番作为,就必须在“勤”上下一番苦工夫。清代名臣曾国藩可以称得上是勤快的榜样,他一生读书无数,即使行军打仗,也从来没有放弃学习,能成为一代大儒,与他的勤快是分不开的。人“勤”则“惰”自除。
世间之人,离不开人与人相处,与人交往离不开一个“信”。孔子说:“人而无信,不知其可也。”山西“亮财主”乔致庸的经商理念是一信、二义、三利。即以信誉徕客,以义待人,信义为先,利取正途。乔致庸诚信待人,这是他经商成功的一个重要原因。人“信”则“欺”自除。
人生在世,要想立身,唯“俭”可以持久。马光说:“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。”“成由勤俭败由奢”的道理对于一个国家如此,对于个人也同样如此。西晋是一个奢侈的国度,亡国贵族斗富,结果西晋成了一个短命的王朝。而在我们身边,奢侈成性的败家子,实在是难以屈指。所以说,人“俭”则“奢”自除。
不由得想起了一个故事:哲学家给弟子们出了一道考题,问:“你们将如何除掉旷野上的这些杂草呢?”,一个弟子说:“用手拔掉即可。”另一弟子答:“用铲子铲掉会省力些。”第三个弟子回答得更干脆:“用火烧最为彻底。”听完弟子们的回答,哲学家说道:“那好吧,你们就各自按照自己的方法除去一片杂草,一年后我们在这儿再相聚。”一年后,几个弟子都来了,原来的地方已经不再是杂草丛生,不过还是参差不齐地长着一些不知名的野草在风中摇曳。这时候,弟子们看到哲学家留下的字条,上面写道:“要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。”弟子们顿时大悟。
人的心田,无外乎就是用“勤”“信”“俭”去耕种,有了这三件法宝,人生自有收获。孟子有曰:“修其天爵,而人爵从之。”说的就是“种好心田自有收”的道理。——摘自《潮州日报》
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