劳以强体，动以壮志 ◎李丹崖

尊敬的复兴中学的老师们，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是“劳以强体，动以壮志”。

在神奇而美妙的大自然界，有一种鸟，它晨光熹微时起床，飞到很远的田野或森林，用自己尖刀一样的喙捉来虫子，飞回来以后，挂在巢前的荆棘上，看着荆棘丛上布满的劳动成果，像是在进行一场食物的阅兵，阅兵完毕，然后开始一家人慢慢地享用。这种鸟，有一个帅气的诨号——小猛禽，不过，我还是喜欢它的本名：伯劳。

伯劳，伯劳，“伯”在旧时代指爵位；劳是劳动。伯劳的名字似乎在告诫我们：劳动，才能赢得尊重，不劳而获，你那个永远不舍得走出的安乐窝巢穴即是禁锢自己的牢笼。

禽鸟且知劳动美，何况正值韶华的我们？

同学们，您知道在远古时期，我们的祖先是怎样阐释“劳动”二字吗？查阅古体文，我们不难发现：“劳”字，上方是两个“火”字，下面是一个“心”字，似乎在告诫我们，心上两丛火，风风火火赶赴我们所要面对的征程；动呢，左边是一个“辵”字，右边是一个“重”，意思是负重前行。劳则万事向好，动则百业兴盛。

从古人造字来看，不管是“风风火火”，还是“负重前行”，似乎都不是一件轻松的事情。然而，轻易获得的哪有什么好东西呢？美好的事物从来不能唾手可得！

翻开中国历史上比较著名的家训，不管是《朱子家训》，还是《颜氏家训》，不管是司马迁的《命子迁》，还是曹操的《内诫令》，哪一个不用庞大的篇幅告诫家人和后辈，要谨记劳动美德，莫做不劳而获之人？

天地有大美而不言，美，又何必多言？美在行动。劳动，是天地之下最美的运动。您知道中国最早的二言诗吗？它被记录在《吴越春秋》之中，曰“黄竹之歌”：“断竹续竹，飞土逐肉”，断竹续竹——讲的是古人砍断竹子，制作工具；飞土逐肉——讲的是搓制泥丸，然后夹在竹子中，用以打猎。简简单单的八个字，讲述了古人通过劳动，制作工具打猎的场景。一场关于劳动的力与美，在这短短的八字之间，似乎是唱了一首赞歌。

劳动的赞歌往复唱和，往事越千年，哪一个时代不是用劳动来创造？哪一个盛世篇章不是劳动赋予？

试看当下社会，物质生活丰裕了，经济条件好了，青年人坐享其成者有之，怠惰不前者有之，不推不动者有之，推也不动者亦有之。这些，都是劳动之歌的杂音或噪音。

同学们，我们处于伟大的时代，何其幸运？我们所就读的学校名叫复兴中学，这又是怎样一种感召！不管是一个家庭，还是一个地域，抑或是我们伟大中华民族之复兴，哪一个时刻不需要与劳动相携，与创作相伴？

劳以强体，动以壮志！

我的演讲完毕，谢谢大家！

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