登基2年后，泰王拉玛十世正式加冕典礼耗资2亿多人民币时隔69年再现泰王加冕

圣水淋浴、圣器加身、头顶王冠……泰国拉玛十世王玛哈·哇集拉隆功登基加冕大典4日起至6日隆重举行。街头巷弄、乡野田园随处可见泰国民众身穿象征王室的黄色服饰，对大多数泰国民众而言，一生中也许只有一次机会亲眼目睹国王的加冕仪式。上次仪式要追溯至1950年故王普密蓬加冕，距今已有69年。

加冕仪式由一系列复杂、隆重的传统仪式组成，总计耗资10亿泰铢（约合人民币2.11亿元）。加冕仪式之前，泰国国王5月1日与国王护卫队副司令官正式结婚，并授予其苏蒂达王后的封号，这是他的第4任妻子。5月3日，泰国政宪公报网站发布国王大赦御令，赦免正在服刑的犯人约4—5万人，给予其改过自新的机会。

加冕仪式首日，泰国国王身穿饰有金边的白色长袍，首先进行沐浴净身仪式。在泰国传统中，沐浴八方圣水，象征正式获得治理国家的正当权力。在此之前，从泰国各地汲取圣水的准备早在4月6日就已展开，包括灌顶圣水和八方圣水。灌顶圣水的取水地包括该国的5条河和4个圣池，而八方圣水的取水地遍布全国76府。各地汲取的水会先在当地佛寺进行加持仪式，然后运送到位于曼谷的内政部，之后再移至王室重地索他寺混合，成为最终的圣水。在经过圣水沐浴之后，泰王换上一件金袍和一条刺绣的裤子，坐上八角王座。包括泰国总理巴育在内的8位国家领导递上圣水，泰王接受涂油礼。

在加冕仪式中最重要的步骤之一是，泰王哇集拉隆功坐到九层王伞之下，这意味着他正式继承父亲的王位。

泰国国王玛哈·哇集拉隆功颁布第一道王室谕令：“我将继续依法治理国家，为了领土与子民的利益与幸福，直到永远。”5月5日，泰王将举行御驾巡游活动，届时将接受沿途百姓的觐见和祝福。5月6日，泰王将接见各国外交使节，在王宫阳台接受百姓觐见。

■新任泰王的知识点

为什么登基2年才加冕？

66岁的泰王哇集拉隆功的父亲普密蓬国王于2016年10月13日去世后，他并未立即成为国王，而是泰国枢密院主席炳·廷素拉暖担任摄政王。

在普密蓬国王过世第50天的时候，王储哇集拉隆功成为国王，而且是用追溯的方式，宣布他登基日期为普密蓬国王去世的那一天。当时的官方说法是哇集拉隆功希望有时间悲伤，因此暂缓登基。

泰国是君主立宪制国家，王位的继承主要遵循一部从六世王时代（1910年－1925年）沿用至今的《王位继承法》。这部法律相对独立于宪法，但其地位在宪法中有专门的条款予以确认。

泰王普密蓬在世时备受尊敬，在他驾崩后，全国服丧期长达1年，电视节目和体育赛事之类的娱乐已被取消或静音，加冕仪式也延后至今。

为什么有个中文名“郑冕”？

哇集拉隆功是普密蓬·阿杜德国王和诗丽吉王后唯一的儿子，其中文名为郑冕。普密蓬·阿杜德国王作为曼谷王朝的第九位国王（即拉玛九世），也有一个中文名字，叫郑固。

他们为何都有一个中文名字？而且都姓郑？

泰国曼谷王朝的历代君主以郑为姓，其开国国王拉玛一世，中文名郑华，他向当时的清朝皇帝乾隆帝上书时，就自称是中国人之后。

中国人之后的说法和郑信有关。郑信（1734年4月17日——1782年4月7日），泰国吞武里王朝国王，又称吞武里大帝、达信、郑昭、披耶达。他是华裔暹罗人，原籍中国广东澄海县华富村（今汕头市澄海区上华镇）。

1782年，暹罗发生兵变，郑信被废黜，部将昭披耶却克里处死了作为太子的郑信之子，加冕为王，是为曼谷王朝的开国国君拉玛一世。

乾隆五十一年五月初八日，拉玛一世入贡，在所进表文中自称为郑信之子郑华。清廷信之不疑，依例封为暹罗国王。

从此以后，每一任泰王都有郑姓的中文名。

为什么要“趴地”拜见？

泰媒画面显示，加冕仪式后，臣民匍匐拜倒在国王和王后脚下。为何要行如此大礼？

泰国国王通常被视为半人半神，就座时必须永远高人一等。在官方仪式与正式场合中，国王的双脚也应高于周边臣民的头部。王宫访客想接近泰王与王后时，必须用双手与膝盖匍匐前行。

■数读加冕礼

9 九层王伞

九层王伞是泰国国王专属的礼器，象征王权，只在重要仪式中出现。它由白布制作，每一层环有3圈黄金缎带，由下到上共有9层，每往上一层都会比下层小，最底层则有黄金花饰吊坠。

哇集拉隆功虽然在2016年就继位，但不算正式成为国王，加冕典礼前，哇集拉隆功用伞仍是王储的“七层白伞”，加冕后才使用国王的“九层王伞”，算是正式泰王，并可主持宗教仪式与发布皇谕。5 五大圣物

婆罗门祭司在加冕仪式共献上28件泰国王室圣物，其中最重要的五大圣物为王冠、王剑、权杖、王扇和犛尾拂尘、王履。

第一件圣物为王冠，代表至高无上的权力，也是王室最重要的圣物。王冠重达7.3千克，由黄金和贵重宝石打造，其重量是英国女王伊丽莎白二世皇冠的7倍。

第二件圣物是象征治理智慧的王剑。根据传说，这是1784年一个渔夫在柬埔寨暹粒的湖底发现的剑，当时的高棉国王将此剑献给拉玛一世。

权杖则是由泰国圣树之一“节果决明”的木材制成，外面镀上黄金，权杖将引领国王用公平和正义治理国家。

王扇和犛尾拂尘象征国王有能力消除厄运。王扇原本用木材制成，后在19世纪经过镀金制作。犛尾拂尘最早是由犛牛的尾巴毛製成，不过到拉玛四世时，改用白象尾巴的毛。

最后一件圣物为王履，鞋面上涂有金漆，镶有宝石，鞋底则是红色丝绒。在加冕仪式上，婆罗门祭司亲自为泰王穿上。 （郑楚翘整理）

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