附庸“佛”雅

□吕诚

“有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢……”不知从何时开始，也不知因何缘由，所谓的“佛系”理念在90后年轻人群体中引起了强烈的共鸣。他们纷纷标榜自己为“看破红尘”的“佛系少年”，将“佛系”看成是一种在精神上高人一等的赞美和荣誉。

当然，“佛系”观念中强调的淡然和洒脱心态有积极的一面，但其实质却是视野缩小而造成的满足感。这些人可能遭遇了一些挫折，于是收回了自己向前看的视野，自欺欺人地认为自己或是能力不够，或是“无缘”，从而造成失败，从中找到一种自我安慰、自我满足。但是，所有缩小视野而造成的满足感都是虚假的。

人的视野变小，从而使他们的努力变小，从而局限在狭小的天地里，使得自己裹足不前。也许，幸福感可能不会因大视野而增加。可一个人的视野一旦变小，那么可能取得的成就势必减少，自我的底线也会越来越低。而且，那些标榜“佛系”的青年们，真的有幸福感吗？我想不是的。那只是一种无奈，一种让步，一种消极的自我安慰而已。

也许有人说，视野变大，人们便不易满足，最终变得贪得无厌。不是的，那不是视野变大，而是视野变大后的一种畸形发展。

一日之计在于清晨，一年之计在于阳春，一生之计在于青春。年轻人正处于为了个人理想打拼、为了家庭荣耀奋斗、为了民族未来努力、为了国家富强拼搏的人生关键阶段，需要的是胸怀天下的家国情怀，将个人理想与国家命运紧密结合在一起；需要的是指点江山的意气风发，为国家、为社会的发展出谋划策、贡献力量；需要的是金戈铁马的一往无前，不畏艰险、不言放弃、坚持到底；需要的是是非分明的价值判断，践行真善美、唾弃假恶丑。所以，作为“八九点钟的太阳”，我们的年轻朋友可千万别把“佛系”当成一种赞美，不能在“淡定”中丧失意志、迷茫消沉，应敢爱敢恨、敢闯敢试、敢歌敢泣、敢成敢败。

我想，如今不少“佛系”们，更像是一种明哲保身的自私与懦弱，更像是一种主动妥协的颓废与逃避，从而给自己扣上“佛”这么一个大帽子。一句话，附庸“佛”雅而已。

（作者系南京市田家炳高级中学高三（6）班学生）

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