山刚水柔于此汇 宜兴丁蜀镇古南街见闻□宋建国

宜兴丁蜀镇三面环山，东临太湖。葱翠的天目山余脉与太湖碧波于此交汇。而古南街就坐落于丁蜀镇蜀山西麓的蠡河东岸。蜀山，原名“獨山”。北宋文学家苏东坡来此，登上獨山观湖光山色，引起思乡之情，信口叹道：“登山来见犬，此山更似蜀。”后来人们怀念苏东坡，便将犬字旁去掉，獨山改称“蜀山”。蠡河，相传为春秋时期越国大夫范蠡隐居丁蜀时疏凿，全长20多公里，通达运河、长江，为宜兴古老的内河航道之一。正是这里蜀山的窑火，正是这条古老的水道，成就了蜀山古南街昔日的繁荣。

老街形成于明代，至今已有五六百年的历史。整条古南街沿蜀山山脚 ，临蠡河河岸，逶迤而建，各家店铺，依山傍水，鳞次栉比，错落有致。人们戏谑地形容古南街的特点：人躺在蜀山上睡觉，脚伸在蠡河中洗澡。街道独特的地形，实属罕有。

古南街目前保存完好的明清老街约300多米。曲巷通幽，略显逼仄，这是由沿山临河狭窄的地理环境造成的。街道宽约2—4米，只能容两三人并排行走，地面均由1米多长的整条花岗岩石铺就，石条已被磨得通身光滑。石条路下面为街道的下水道。每到大雨时，能听见地下水道汩汩的流水声。街面两旁均为两层砖木结构的店面，楼下沿街门店大都为长闼板的屏门，楼上多为雕花短木隔窗，极具江南水乡风格。

漫步蜀山古南街，让人有时光倒流之感。两边的建筑保留着粉墙黛瓦的传统风格，不过黑瓦已经泛白，而白墙却已泛黑。街边的院墙，有的是用陶罐、陶缸砌成，有的则是用匣钵的碎块砌成，颇具陶乡的地方特色。

“蠡河悠悠水长流，蜀山默默街老旧。”像蜀山这样有悠长的水和老旧的街的地方，在江南水乡，还是有不少的。然而，这里最能吸引人的，自然是蜀山独特而厚实的历史文化底蕴了。

蜀山古南街曾经是丁蜀陶器的烧造中心之一。古街枕山临河，窑座盘山而居，街市临河而立，家家捶泥，户户制坯，形成了前店后坊的自然格局。明朝万历年间，蜀山的窑火就已经十分旺盛。“蜀山山下火开窑，青竹生烟翠石销。笑问山娃烧酒杓，沙坏可得似椰飘。”清末民初时，蜀山古南街的陶器生产、销售已具相当规模，当时专烧紫砂陶的龙窑就有7条。壮观的烧窑景象成为南街一道亮丽的风景：白天，一座座龙窑吐出翻滚的烟云，飘浮在太湖的上空；夜晚，窑火逸出洞眼，龙身金鳞闪闪，照亮夜空，给人带来一种古朴而又奇妙的美感。

丁蜀最早的陶器交易中心也在蜀山古南街。蜀山古南街更是众多紫砂艺人的集居地，紫砂艺术的诞生地之一。蜀山原有的大多数居民，几代人生活在蜀山，以做坯制陶为业，生活成就了他们谋生的技术和本领，山之刚，水之柔，铸就了陶都人的性格特征，从而孕育了一批紫砂手工艺人。仅仅几百米长的古南街汇聚了众多的艺人和陶工，他们共同生活在这条街上，各显其能，相互交流，传授技艺，博采众长，从而促进了紫砂陶艺的提高，走出了一批紫砂艺术人才。小小的古南街，先后成就了几代数十位国家级的工艺大师。如任淦庭、吴云根、顾景舟等。漫步古南街上，见到了顾绍培故居、顾景舟故居等门牌和店面。这样的一大批的工艺大师们，用他们的神思妙想，把宜兴紫砂做成了一种形式特别的艺术，一种博大精深的文化现象，一种代表了中华民族优秀传统的文化成就。是他们和众多的陶工，使千年炉火变换出雅物泥胎，让太湖碧波洗尽铅华俗气。大家的创意，巧施丹青，赋予了紫砂的人文气息，无数的妙手，塑型成器，传递着陶器的世间情缘。

是的，在古南街漫步，在紫陶器上把玩，使我真切感触到这些紫砂器具上东方艺术色彩的特征。大师们把我国古典绘画中颇受瞩目的竹、梅等刻于器皿上，把我国特有的书法、篆刻刻于器皿上，与器皿古朴的造型和色彩，融为一体，营造出一种深邃的、沉着的艺术境界，使这用器皿成为艺术品，真的是一项伟大的创造。进而使我无不感受到这泥砂的一砂一砾，必须均衡调配，艺人的一铲一抹，更要巧手慧心，大师的一招一式皆需静心修养，人与自然万物和谐、相辅相成，方得更高境界。

世间万物，不皆是如此吗？

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