清明之际说“厚养薄祭” □方山樵

清明节日近，各地扫墓拜祭活动逐渐火热。慎终追远，缅怀祖先，感悟生命，是人之常情。但在一些地方，有的老人生前日子过得凄凉，身后受拜祭却极尽哀荣，类似“手机”“电脑”“别墅”“洗衣机”“饮水机”“豪华游艇”“名酒套装”等，成为孝子贤孙孝敬先人的“祭祀套餐”，一时间甚为流行和普及。

我国自古以来就提倡老人在世时要多多孝敬，而祭祀等活动则可以从简。北宋文学家欧阳修指出，“祭而丰，不如养之薄也。”“厚养薄祭”是中华民族的优良传统，特别是在环保理念日益为人们所接受的今天，推行文明祭祀，既顺应环保趋势，也符合节俭美德。老百姓也有句俗话——“平时不养老，死了空热闹”，有人在逝者生前，万般推脱赡养义务，对在世的父母不敬不孝，甚至施以暴虐，却在亲人逝去之后，大搞铺张场面，说穿了是在做戏给人看，对逝者来说已毫无意义，更无法让逝者享受到这些超常规的“孝心”。“厚养薄祭”的意义，其实就是强调要多些“生孝”，少些“死孝”，这才是对父母的真爱真孝。

古人云：“孝，天之经，地之义，民之行也。”清明之际说“厚养薄祭”，其目的是希望天下儿女能在有条件的前提下，领悟“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的内涵，对老人多一份关心，充分满足他们的物质生活与精神生活需求，“厚养”他们，做到老有所养、老有所乐。而在老人逝去后，要移风易俗，从俭办丧，不要攀比，要崇尚绿色文明节俭的“薄祭”。毕竟，陪伴是最长情的告白，伺候是最温暖的承诺。父母离世后，再多尽孝补偿、再多金山银山，都于事无补，也永远无法补偿父母的养育之恩。

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