消费苦难是毫无底线的利益变现

□杨朝清

近日，一则名为《春节后父母离乡返工，留守姐妹一路狂追倒地哭喊“妈妈别走”》的新闻视频在网络疯传，视频中小女孩坐地的哭喊声也赚足了网友的眼泪。然而，贵州省榕江县回应称，经调查该视频内容与事实完全不符，是拍客为了吸粉摆拍的。（2月17日《贵阳晚报》）

在享受了短暂的团聚之后，许多农民工踏上了返城的道路。留在家乡固然可以陪伴孩子，却难以兼顾家庭的经济收入，农民工返城通常都具有“不得不如此”的无奈和艰辛。对于稚嫩的留守儿童而言，与父母的分别无疑是痛苦的；“妈妈走了”将这种复杂的情感问题通过艺术化处理呈现在公众面前，击中了不少人的泪点与痛点，触动了人们心中的柔软地带。

“妈妈别走”迅速地吸引了观众的注意力并引发讨论和争议，成为一个热门话题。只不过，观众的热心与关心，很容易遭遇一些人的蒙蔽与利用。背离了真诚的态度和真实的力量这一文艺创作的根本，即使技巧再高超、内容再煽情，都要给予“差评”。

看似正义，实际上只是生意；看似情感十足，实则充满了功利与算计。在信息不对称对策格局下，“妈妈别走”和“穷到十年没吃肉”一样，都是一些自媒体为了骗取流量而进行的炒作。为了短期的“钱景”，一些自媒体宁可舍弃长期的“前景”，将公共舆论场搅得“一地鸡毛”，从而让自己浑水摸鱼。

在一个盛行蜻蜓点水式“浅阅读”的社会中，观众很容易被“有图有真相”牵着鼻子走。事实上，屏幕前的故事和屏幕背后的真相难免会有出入和偏差，眼见的并非都是真实的。“妈妈别走”表面上是对弱势群体生存状态的关心，实质上却是消费苦难。自媒体发文的初衷并不是帮助弱势群体走出困境，而是利用编造的悲情故事来吸引人们的关注、刺激人们的表达欲望，从而为自己的“爆款”文章提供噱头。

自媒体面临着激烈的竞争，一些人不是设法通过优质内容来提升人气，而是挖空心思来移花接木、无中生有。热衷“走捷径”的他们，将“编故事”作为一种立竿见影的“生财之道”，早已将规则与边界意识抛在了脑后。

关爱散布原野的“野草莓”，给予留守儿童爱与关心，需要的是实实在在的作为，而不是弄虚作假的“妈妈别走”。这种消费苦难的做法，说轻一点是缺乏道德，说重一点是对留守儿童的“二次伤害”。减少消费苦难的炒作，除了市场的大浪淘沙之外，公共部门也要对自弹自唱的自媒体给予必要的规制与惩罚。

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