“应物兄”李洱 试图与“碎片化”生活对抗

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幽默文笔 表现当代人的精神状况

《应物兄》的故事主轴事件是济州大学筹备成立一个儒学研究院。济大著名的几位老教授：古典文学研究泰斗乔木、考古专家姚鼐和古希腊哲学专家何为老太太，世界级儒学大师、哈佛大学东亚系教授程济世先生，以及这些大师众多的门生、弟子和友人，纷纷亮相。此外还有人物遍布政、商、学、媒体、寺院、江湖、市井。其中知识分子的言谈和举止细节，细致传神，令人印象深刻。知识分子的精神状况，知识生产的状态，社会与大学的关系，现代知识人的精神出路，都在其中找到思考的切入口。

小说中，知识分子妙语连珠，言语幽默，让整部作品有一种轻盈感。但是妙语如珠多了，就容易显油腻。一部大作，还是需要重量与轻灵兼备。沉默内敛，扎根在根基处的学者，往往才是真正令人起敬的对象。在《应物兄》中，李洱所描摹的众多知识分子肖像中，双林院士就是一个根基型人物。他是一个物理学家，下放期间即便在猪圈旁也不忘用算盘计算导弹运行数据。离开“五七干校”后即隐名大漠，长年与家人不通音讯，妻子死了、埋了也不知道。到了有孙子的时候，还没得到儿子双渐的谅解。他多次悄然潜入济大图书馆，只是为了看一眼可能来此查阅资料的儿子。他一直保持着读古诗、打算盘、用毛笔写字的习惯，与同代人用文言通信的习惯。李洱对“双林院士”也格外情有独钟，“鲁迅曾有著名的“民族脊梁”一说，双林院士就是这样的脊梁，在需要的时候，这样的人会义无反顾，会挺身而出，默默扛起民族的重担。”

描摹各路学者，知识点密集，语言生动幽默，很容易令人联想到钱钟书的《围城》。把知识分子写活了，但《应物兄》并不仅仅写学院派的知识分子。文学评论家李敬泽坦言自己看《应物兄》，“我专看好玩的地方，专看活色生香、人情世故的地方，专看人的那些欲望、他的那些复杂的经验、他的那些所坚持、所追求的地方，专看那些人和人之间真实体现我们这个时代，所谓中国经验，或者这个时代的经验，人和人之间的复杂性、复杂关系的地方。说白了，我就专看热闹，我觉得那也是充满着这个时代复杂烟火的世界。”13年写作 要对人物的命运负责任

中国出版集团副总裁、文学评论家潘凯雄提醒，“不能仅仅从新时代的《围城》这一个点，或者《儒林外史》那一个点去解读，因为《应物兄》的全貌更像是当下社会众生相的一个文学版的‘清明上河图’。”

在《应物兄》中，李洱借人物的对话、讲演、讨论、著述、回忆、联想，引用和谈及的中外古今文献高达数百种。包括《诗经》《易经》《道德经》《论语》等经史典籍，以及《理想国》《诗学》《五灯会元》《梦溪笔谈》《周易本义》《国富论》《哲学史讲演录》等大量中外名著，从中可以感受到李洱强大的思考背景和阅读范围。书中或展示、或引用、或杜撰、或调侃的诗、词、曲、对联、书法、篆刻、绘画、音乐、戏剧、小说、影视、民谣、段子、广告、脱口秀等，更是密集出现。

在《应物兄》后记中，李洱介绍了写这部小说的曲折过程。2005年春天他开始动手写。当时他在北大西门的畅春园，每天写作8小时，进展非常顺利。但突如其来的一场车祸让他差点没命，恰逢母亲生病，不得不让他重新调整计划。这部小说他两次从头写起，写坏了三部电脑。最终在朋友的期待催促中，于2018年终于写完了这部小说。当然，小说写作时间持续的长短，跟小说质量没有直接关联。小说写13年，李洱说，“这对作家来讲不是一件光荣的事情，这个事情可能说明我的才智、智力中等，所以小说要写13年。如果是非常聪明的话，可以写很快。现在网络小说动辄上百万字，很常见。同时也说明我是比较认真的作家，愿意对文字负责任，愿意对作品中的人物的命运负责任，愿意对他们生活中的美的细节，他所遇到的每个困难，他心灵的每个褶皱愿意深入其中，并且感受到他们的悲欣，这点我是做到了。”

李洱写《应物兄》写得非常投入。“我觉得我跟作品中的人物在一起生活了13年，他们如同父兄和姐妹。人文社的编辑有一天到我的办公室看我写后记的时候，他发现我趴在桌子上哭，2018年11月27日，他拍拍我肩膀，他说你赶快把它发走吧，发走吧。”得到如此多的关注，李洱很欣慰，“在百忙之中，读者还能够捧起这么厚的小说，让我觉得，读书人还是有希望的。”李洱期待真实的、有效的讨论，“在真实、有效的讨论当中敞开一个真正的学术的、阅读的、问题的、哲学的空间，然后在这个空间当中我们能够再一次发现自己，发现自己肩上都有什么东西，哪些东西需要卸下来，哪些东西需要继续放肩膀上，或者从左肩移到右肩。”

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