趣谈晚清名人联
吴桐
左宗棠字季高，他相当自负，觉得自己就是那足智多谋的政治家、军事家诸葛亮，给别人写信，常常署名“今亮”、“老亮”。当然，他也确实有过人之处：不但目光敏锐，料事准确，与人辩论更是口若悬河，咄咄逼人。有一天，他不知为了什么事与曾国藩辩论不休，各不相让，曾国藩戏出一联：
“季子敢鸣高，与予意大相左。”
“季子”似指春秋时期吴国王子季札，他品德高尚，为避王位而隐居于常州武进焦溪的舜过山下；当然，也可能是指战国时期的一流辩才苏秦，“季子”是他的字。总之，曾国藩表面上是说：你老先生虽然敢于自鸣清高，却与我的意见大不相同哟；实质上呢，已巧妙地将“左季高”三字嵌入了联中。谁知左宗棠不假思索，应声回答：
“藩臣徒误国，问他经济有何曾？”（民国·易宗夔《新世说·言语》）
这儿的“经济”指经世济民，即安邦定国，使社会繁荣、百姓安居的意思。左宗棠巧妙地反问：你老人家身为“藩臣”，即朝廷重臣、方面大员，只不过是误国罢了，何曾有什么经世济民之术？更妙的是，与上联相对，也把“曾国藩”三字嵌入了联中，怎不令人拍案叫绝！
石达开是太平天国文武兼备的优秀将领。失败以后，民间仍然传颂着石氏那些脍炙人口的檄文：
“忍令上国衣冠，沦于夷狄；
相率中原豪杰，还我河山。”（《新世说·文学》）
此联气势豪迈，横绝一世，虽然在今天看来，似有民族歧视之嫌；然而彼时彼刻，把满清王朝视为头号仇敌之际，别说太平军视满清为“夷狄”，即如后来以孙中山先生为首的革命党人，不也称满清政府为“鞑虏”么！三民主义中的“民族主义”，一开始也是直指“满州专制政府”嘛。1858年，石达开率军进入浙江，兵临杭州城下时，石氏颁布了一份求贤诏，其中包含着多副佳联，如控诉满清政府暴虐贪婪的有：
“剃发剃须，污我尧舜禹汤之貌；
卖官卖爵，屈我伊周孔孟之徒。” (E)③
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