固守心灵的净士

作为一个文化人，潮起潮落，千变万化，只有一样不能变，那就是固守文化道义和文化人的品质，这块心灵净上不能变。

先说一个关于厨师选择死亡的故事：二战期间，徳军进攻波兰。攻入一个村庄时，发现多处写有反纳粹的标语，决定枪杀五个文化人，以儆效尤。查来查去只查到四个文化人，德军便武装囚押全体村民，宣布查不出第五个文化人，就要枪杀全体村民。这时，一个平素默默无闻、灰不溜丘的老厨师挺身而出。村民大感意外，连德军也不相信：一个伙夫，什么文化人！厨师说：“我曾经是演员，可以演莎士比亚，怎么不是文化人！”于是，当场即兴表演莎士比亚的精彩片断，惟妙惟肖。就这样，他自豪地跨入文化人的行列。我曾深深地被这个故事所震撼，我为老厨师以生命捍卫文化道义和维护文化人的品质而肃然起敬。

文化人，这名词似乎轻如片羽，常和穷愁潦倒联系在一起；但古今大智大勇大贤大圣者，似乎往往多为文化人。或轻于鸿毛，或重于泰山，我以为关键在于文化人自己怎么看。

要清醒地意识到自己是个文化人。什么是文化？人类物质财富与精神财富的总和。其实质即是一种社会状态，但一般只指人类精神文明的总和。什么是文化人，文明社会的人类生存个体，但一般只指继承人类文化并以此教育感化他人，而促使人类社会进步的人。意识到这一点，也就意识到自己的职责，把自己摆在生存环境中一个适当的位置，为社会文明进步而规范自己的行为。老厨师的行动之所以震撼人的灵魂，是因为他即使面对杀戮，也不忘维护善良、正义的道义；即使选择死亡，也坚守文化人谋求大众利益以及文化人的崇高社会品位和心理品位。无论何时何地，这种人都会普遍得到敬仰和传颂。为伸张正义而呐喊，所以鲁迅先生当年成为了中华民族的脊骨。

我想，如果德军为了消遣作乐而要寻找甚至出示重金招聘文化人表演歌舞戏剧，老厨师挺身应召，表演得出神入化、精而彩之，那么尽管他从事的还是文化工作，但实际上已经抛弃了文化的本质，赢得的不再会是敬仰和传颂，而只会是唾弃和诅咒。

如今进入商品经济时代，不少人弃文从商。当然，这是一种必然分化，无可厚非。但我们需要明白的是，金钱可以买到许多东西，还有许多东西却是金钱买不到的。作为一个文化人，潮起潮落，千变万化，只有一样不能变，那就是固守文化道义和文化人的品质，这块心灵净上不能变。如能固守不变，不管做什么，还是一个文化人；如果丧失了这块心灵净土，不管做什么，就不应该算得上是一个文化人。

君子不必固穷，但亦不可丧失圣洁的文化道义和文化品质的心灵净土。

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